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起源と歴史

ポイターの近くのミオスソン谷にあるノアイレ・マウペティのサン・ジニエン修道院は、ソリチュードを求める聖ハイレの僧侶の設置で、7世紀にその起源を見つけます。 九世紀の初めに、父のゴダリンの下、修道院はベネディクト・ルールを採用し、聖ジュニエの遺物を保管し、830年に移しました。 オリエント生地に触発されたモチーフで飾られたカロリンジアン・サルコファクシュは、常に目に見え、この時間に証人を満たします.

11世紀には、アビエ・コンスタンティンとポイトゥのカウントの支援を受けて、修道院はピークに達しました。 当初は大工の教会の納屋は薄い壁で再建され、一方、ペプトはポイトウの最初の1つが建てられています。 12世紀には、海軍は石で覆われ、四角柱と壊れたアーチによって補強され、カロリニの伝統に触発された八角形のドームベルタワーが西に建てられました。 新約聖書または動物モチーフの風景を表す刻まれた首都は、装飾を豊かにします.

百年の戦争で14世紀は衰退しました。修道院は境内に要塞化され、僧侶の懲戒めの緩和に苦しみました。 16世紀、それは始まり、そしてアッベ・ラウル・デュ・フォ、また、エヴルーの司教、華やかなゴシック・アビーの家(今の町役場)を建てた。 1569年に、コリニのプロテスタント軍が腐敗し、骨盤を燃やし、合唱団を破壊し、腐敗者や寮を破壊しました。 再建、手段の欠如のために遅く、1645から1690に固定され、トランスプットと原始的な腹部を交換するストレートベッドサイドのためのゴシックボルト.

革命の後、修道院はパリッシュの教会になりました。 20世紀に、1846年以来の歴史的記念碑として分類された修復は、建物を保存しました。 残りは3つの暗号化(第5世紀のコラムを含む)、13世紀の泥炭とラムパルト、ならびにロマネスクの壁画を含みます。 また、12世紀の暖房室とネジ付きの階段、中世の僧侶の命を守っています.

修道院は、カロリンギアンの起源からコンメンド、宗教の戦争の破壊を通して、ポイトーの建築と宗教的な進化を示しています。 その塗装したサルコファガス、歴史的な首都とトランク上のドーム型ベルタワーは、混合ローマとゴシックアートの珍しい例を作る.

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