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Abbey Saint-Pierre de Montiéramey dans l'Aube

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye

Abbey Saint-Pierre de Montiéramey

    Le Bourg
    10270 Montiéramey
Propiedad privada
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
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Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Abbaye Saint-Pierre de Montiéramey
Crédit photo : Hg marigny - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
800
900
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
837
Foundation of the Abbey
854, 864, 871
Donaciones de Charles le Chauve
1240
Consagración de la iglesia abadía
1501
Empezando
1655
Afiliación a Saint-Vanne
1669
Reconstrucción del claustro meridional
1715–1717
Reconstrucción del Hogar Abbacial
1790
Cierre revolucionario
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Las fachadas y techos del ala sur del claustro, la antigua casa de la abadía, el dovecote, el granero, las antiguas letrinas y el suelo de la antigua abadía (Box AD 103, 108, 113, 110): inscripción por decreto del 12 de noviembre de 2001

Principales cifras

Arrémar - Fundador de la Abadía Virus Religioso, creador en 837.
Aleran - Primer Conde de Troyes Donante de tierras abbaciales.
Charles le Chauve - Rey de Francia Occidental Principales donaciones (854, 864, 871).
Gui III - Abbé (1137–1163) Cerca de San Bernardo, clímax espiritual.
Jacques Raguier - Obispo de Troyes Primer Abbé Merchant (1501).
Pierre de Raynel - Abbé (1334–1369) Fortalecimiento de fortificaciones durante la guerra.

Origen e historia

La abadía Saint-Pierre de Montiéramey fue fundada en 837 por el religioso Troyen Arrémar, en tierras dadas por Aleran, primer conde de Troyes, cerca del río Barse. Desde su creación, acogió con beneplácito las reliquias de san Víctor de Plancy, atrayendo peregrinos y donaciones. Bajo el impulso de Charles le Chauve, en 854, 864 y 871 recibió dominios y privilegios, convirtiéndose en uno de los establecimientos religiosos más influyentes de la diócesis de Troyes. En ese momento se crearon nueve prioridades, y las aldeas vecinas (Le Mesnilot, Montreuil) surgieron bajo su protección.

En los siglos XI–12, la abadía alcanzó su pico gracias al apoyo de los Condes de Champagne y la reforma gregoriana. Gui III (abbé de 1137 a 1163), cerca de San Bernardo, lo convierte en un importante centro espiritual. La iglesia de la abadía fue consagrada en 1240, y un muro fue levantado antes de finales del siglo XIII. Las donaciones están aumentando, en particular de Thibaud V, Conde de Champagne y Rey de Navarra, bajo el Abbatiate de Robert (1251–87).

El declive comenzó en el siglo XIV con la Guerra de los Cien Años, la Pla Negra (1348-1352), y los conflictos religiosos. La abadía, transformada en un lugar fuerte, sufrió destrucción y ventas de bienes. En 1501 comenzó a trabajar bajo Jacques Raguier, obispo de Troyes, marcando el comienzo de un período de decadencia institucional. A pesar de los esfuerzos de Pierre de Raynel (abbé de 1334 a 1369), que fortaleció las fortificaciones y creó una feria anual, las Guerras de la Religión y las inundaciones (1437–138) empeoraron su situación.

En los siglos XVII a XVIII, la abadía se unió a la congregación de Saint-Vanne (1655) y sufrió una fase de reconstrucción. El ala sur del claustro fue reconstruida en 1669, seguida de la casa de la abadía (1715-1717), acompañada de un granero y un dóvecote. Estos edificios, típicos de la arquitectura clásica de Champagne, fueron los únicos recambiados durante la Revolución Francesa (1790), donde el resto de la Abadía fue destruido. La casa, rectangular con pedimento adornado, ahora conserva sus elementos originales (pasas, escaleras).

La Abadía tiene un rico patrimonio documental, incluyendo manuscritos iluminados (como la Sententiae de Peter Lombard, siglo XII) y cartas medievales conservadas en el BnF y los Archivos del Amanecer. Su escudo de armas (un zur con una llave y espada de plata, coronada por una pulgada de lis d'or) simboliza su doble papel espiritual y defensivo. Después de su cierre, se dispersan las tierras y los derechos de la justicia (como en Mesnil-Saint-Père o Chaource), pero su huella persiste en el paisaje local, cerca del lago de Orient (creado en 1966), que se tragó parcialmente el bosque antiguo de la propiedad Orient, antiguamente abbacial.

Enlaces externos