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起源和历史

查托-查隆修道院始建于8世纪到9世纪之间,位于一个侏罗纪高原上,最初是一座女性本笃会修道院. 他的首次书面提及可追溯到洛泰尔二世捐赠的869年,证实了他作为abbatiola Carnonis-Castrum的存在. 它被中世纪的防御工事(包括传说中的查理曼塔)所保护,从1165年起成为了帝国地上的一个战略要地,由阿莱王公所保护. Franche-Comté的贵族家庭将女儿们安置在那里,将修道院改造为一个强大的铸酒和酿酒中心.

在13世纪,修道院被世俗化为高贵的教管所,要求其居民拥有16个贵族区. 20至30名女教友生活在家庭式的单身家庭中,他们在世界范围内生存,同时保持最低的宗教义务。 该修道院由阿比瑟斯所领导,经常是神圣帝国的公主,控制了广大的领土(紫外线,正十二线,磨坊,盐井),并对相邻的村庄如Voiteur或Menetru-le-Vignoble行使了代言权. 它从17世纪到18世纪开始衰落,被战争,债务和日益增长的厌战主义所破坏.

法国大革命于1790年封印了自己的命运:被卖为国品,被基本拆除. 如今,仅存出入口门廊,旧修道院建筑(英语:Froid Pignon (froid))的外观,鸽子屋,以及由最后一位女修道士夏洛特-安纳-索菲-德西雷·德·德·斯泰恩所拯救的活字宝的元素. 该修道院仍然与朱拉斯黄葡萄酒的威望有联系,尽管萨瓦格宁葡萄品种的匈牙利血统现在受到争议. 它在葡萄酒开发中的作用和它的防御建筑使它成为了科姆特人遗产的象征.

出名的相公有凯瑟琳·德·雷(1613年-1645年)使她成为了世界性的地方,克洛丁·德·福希耶(1652年-1660年)恢复了教堂. 瓦特维尔是17至18世纪的主导家族,曾试图补救其财政而未果,被人口危机和"法律"破产所削弱. 1790年解散,反映出一个被认为是贵族医院的机构遭到拒绝,脱离了当地的实际情况.

1987年被归类为历史纪念地,该修道院所保存的遗迹有"查理曼塔"(十三世纪),"鸽子"等,并有"封地"等元素. 它的历史说明了女性修道院的进化,从本笃会的修道会转向贵族的生活方式,然后在政治和社会现代化的打击下消失.

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