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起源和历史

拉索韦-马杰雷修道院由阿基塔内公爵和热拉尔德·德·科尔比于1079年建立,是一座本笃会修道院,位于吉隆德省拉索韦市. 在高峰期,它容纳了近300名僧侣,并成为去往圣地亚哥-德孔波斯特拉的路上的主要中途站. 其名称"Sauve"出自拉丁语 silva (forest),指其所建的Entre-deux-Mers的密集森林. 该修道院由于法国和英格兰国王的支持而繁荣起来,特别是在1152年阿基坦异教徒与亨利二世·普兰塔吉涅特通婚后.

1231年被尊崇的"安息会"(Abbatial Church)是罗曼斯克和哥特式建筑的杰作,装饰有80多座雕刻的首都,描绘出圣经的场景,道德象征和奇特的人物. 该修道院与拉绍夫的居民有冲突并遭受了百年战争的蹂躏,后被恢复到16世纪. 18世纪被废弃,被劫为取石取地并被部分毁坏. 其遗迹被划为1840年的历史纪念碑,现由全国名胜古迹中心保护和管理.

该修道院因其与孔波斯特拉公路相接而于1998年被归类为联合国教科文组织世界遗产,保留了显著的遗迹:罗马人床边、历史之都(如代表夏娃租地或狮子坑中丹尼尔租地的都城)和象征性的莫迪龙. 他的剧本活跃于12和13世纪,出品了珍贵的手稿,包括现在保存于波尔多的圣经. 现代出土和修复保存了中世纪僧侣艺术的这一标志性遗址.

修道院有丰富的道德和宗教象征的标志性图案,反映了中世纪的精神关注. 雕塑通过警报器,双体狮子或半人马等人物来警告人们不要犯罪(奢侈,骄傲,贪婪). 现已灭绝的主教座堂安置了散落在博物馆(大都会艺术博物馆,Aquitaine Museum)或地方教堂的拱门钥匙和首都. 这些要素反映了拉索夫研讨会对该地区的艺术影响.

修道院的图书馆在革命期间被分散开来,包括了"活活活"(brallulars),"照明圣经"和由圣希莱尔所创作的作品. 在保存下来的手稿中,"大卡图拉"(XIIth-IV世纪)记载了修道院的历史和财产,而原生于圣米歇尔山(Mont-Saint-Michel)的"绍维-马吉厄尔圣经"(XI世纪)则说明了其文化影响. 这些数字化文件现在可以通过波尔多图书馆和吉隆德省档案馆查阅.

今天,该网站为参观者提供了穿越时间的旅程,介于出土的废墟和神秘的雕塑之间. 其首都,如"萨姆森循环"或"亚当之瀑布"等,揭示出非凡的艺术特长和对神圣文本的深刻了解. 修道院尽管遭到破坏,但仍然是中世纪修道院生活及其在阿基塔内传播信仰和文化所起作用的一宗尖锐见证.

未来

La Sauve-Majeure修道院是自1998年以来在教科文组织世界遗产名录上以"法国的圣雅克-德孔波斯特尔教堂"(Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France)为正式名称被登入了71个古迹之一并有7个部分的道路.

它位于4个经典音轨之一(Via Turonensis, Via Lemovicensis, Via Podiensis和 Via Tolosana)的边缘. 因此,朝圣者必须绕道参观.

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