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Origen e historia

La abadía de Sainte-Marie-au-Bois es una antigua abadía de la orden de Premontrés, fundada entre 1130 y 1139 por Simon I, Duque de Lorena, cerca de su castillo de Prény. Situado en un valle boscoso cruzado por un tributario del Trey, se construye gracias a las donaciones de las abadías Messina Saint-Pierre-aux-Nonnais y Sainte-Glossinde, así como los señores locales. Su primer abad, Richard, discípulo de San Norbert, llegó de Laón para dirigir la comunidad. Aunque la tradición atribuyó su fundación a una visita de San Norbert en 1126, los historiadores modernos colocaron su creación después del Concilio de Lieja en 1131, donde el Duque Simón decidió dos fundaciones: Sainte-Marie-au-Bois y Sturzelbronn. Los edificios, completados alrededor de 1150, albergan hoy un monasterio de monjas, cuyos restos permanecieron en el siglo XVIII bajo el nombre de los Celle-des-Dames.

En la Edad Media, la abadía prosperó sirviendo a las parroquias circundantes (Vilcey-sur-Trey, Viéville-en-Haye, etc.) y fundó en 1257 el seminario de Saint-Nicaise en Pont-à-Mousson para formar sus novicios. Sin embargo, su proximidad al castillo de Prény lo hizo un objetivo recurrente: saqueado por los mesinos en 1324 y 1427, ocupado por las tropas de Carlos Temerario en 1473, también sufrió los estragos de la guerra entre Lorrains y Barrois. A pesar de estas pruebas, sigue siendo un centro espiritual y económico, gestionando tierras, molinos y viñedos. En el siglo XVI, después de una renovación de la iglesia de la abadía, fue devastada por los protestantes y luego dirigida por abades como Didier Malhusson, cuyo reinado marcó una disminución de la disciplina monástica.

El siglo XVII vio al Abbé Servais de Lairuelz intentando reformar transfiriendo los monjes a Pont-à-Mousson en 1608, dejando sólo dos religiosos en Sainte-Marie-au-Bois. La abadía finalmente disminuyó después de la Guerra de los Treinta Años (1635) y los estragos de las tropas suecas. En la Revolución, se vendió como propiedad nacional en 1791 y se convirtió en una granja. En el siglo XX, el escritor Charles Péguy permaneció allí en agosto de 1914 con su regimiento, describiendo una "gran paz" en las ruinas. Ocupa un monumento histórico en 1926 y 1929, conserva notables restos románicos, incluyendo una iglesia abadía con un misterio arquitectónico (¿no acortado?) y una sala capitular de dos vasos. Hoy, sus jardines simbólicos, creados en 2007, evocan temas medievales, pero el acceso sigue limitado a las Jornadas del Patrimonio.

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