时间线
643
圣文森特·马德拉盖尔基金会
圣文森特·马德拉盖尔基金会
643 (≈ 643)
创建了达戈伯特一世统治下的修道院 *阿尔图斯·蒙斯*.
880
丹麦药丸
丹麦药丸
880 (≈ 880)
被维京人部分破坏.
1565-1625
加斯帕德·哈诺特以下的黄金时代
加斯帕德·哈诺特以下的黄金时代
1565-1625 (≈ 1595)
重建和经济增长.
1789
革命期间的救援
革命期间的救援
1789 (≈ 1789)
唐·克来斯兰避免了破坏.
1791
驱赶和出售僧侣
驱赶和出售僧侣
1791 (≈ 1791)
变成工厂和酿酒厂.
1992 et 2020
历史遗迹
历史遗迹
1992 et 2020 (≈ 2020)
保护外观和遗迹.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
入口大楼、修道院和回廊的屋顶和屋顶(前图书馆);修道院庭院的地层和地下室;在关闭庭院被毁坏的建筑物的原址上修建的房屋;8-Mai广场(修道院所在地);20号地下室的磨坊及其海湾的残骸;rue Marcel-Aymé;18世纪建筑的外观和屋顶,将广场从5月8日从温卡尔特僵局中分离出来;圣奥尔德贡德喷泉的附属地:大门、外观和大门两侧建筑物的屋顶(见AO 686、691至697、699、703、763、791、792、823、846、847、849、850、893至895、910、983、984):1992年6月16日下令登记; 1992年6月16日对圣阿勒德贡德喷泉大楼和入口楼、西楼的外观和屋顶整体进行铭文保护,以维护法庭原有的四边形(通过支持十八世纪外观剩余部分的庭院一侧的分界线),位于Gaulle将军地段和BH9至12、17、18、20、25、26和33地段的2至20 rue Marcel-Aymé的合唱团:2020年11月30日命令予以铭文
主要数字
| Saint Vincent Madelgaire (Madelgaire) - 海诺特的创始人和伯爵 |
曾任达戈伯特一世大使. |
| Sainte Waudru - 马德拉盖尔的妻子 |
蒙斯修道院创始人. |
| Gaspard Hanot - 阿贝(16-17世纪) |
使修道院现代化并归还文物. |
| Dom Ghuislain Dusart - 1789年救世主僧侣 |
和反抗的农民谈判. |
| Ansbert de Rouen - 流亡主教 |
695年在修道院被谋杀. |
| Jean Brisselot - 方丈和忏悔者 |
查尔斯·昆特顾问. |
起源和历史
上蒙特的本笃会修道院由圣文森特·马德勒盖尔(或作马尔德盖尔),海诺特伯爵和达戈伯特一世国王的大使于643年所建立,植入于一个叫"阿尔图斯蒙斯"("高山")的遗址上. 这个修道院献给使徒彼得和保罗,最初欢迎了爱尔兰僧侣,并成为了最大的梅罗文琴修道院之一,容纳了多达300名成员. 马德勒盖尔在与圣瓦乌德鲁结婚后,致力于与她一起修道院生活,从而创立了两个宗教社区:男子修道院和女子修道院(比利时)。 该修道院接收了有名望的文物,如教宗圣马塞尔等,并迎来了由佩平·德·赫斯塔尔所放逐的鲁昂主教圣安斯伯特等人物.
9世纪,修道院被并入了洛塔里一世统治下的卡罗林吉亚帝国后被洗劫一空,特别是880年被丹麦人洗劫一空. 它多次重建,在加斯帕德·哈诺特(Gaspard Hannot)的缩写下,它有一个黄金时代从1565年到1625年,使建筑现代化并在那里安装了酿酒厂. 1589年,哈诺特遣返了曾经被蒙斯庇护的圣马塞尔的遗迹. 修道院以当地40%的地和25个农场为生,由于多姆·吉斯莱恩·杜萨尔的干预而幸存了法国大革命,1789年他通过同起义农民谈判而避免了被摧毁.
1791年后,僧人被放逐,建筑被改造为工厂(玻璃,青铜器)或房屋. 在18世纪,修道院被彻底重建:修道院宫殿于1700年左右,东翼(图书馆和教区)于1720年左右,西翼于1750年左右. 1992年被归类为历史纪念馆,2020年被扩建后,保留了荣誉门,地上天花板等遗迹并有一座被封存的画廊. 今天,它的建筑,部分是私人建筑,见证了它的宗教,经济和建筑历史,尽管它的教堂和圣堂在1791至1811年间消失.
上蒙特修道院在该地区发挥了中心作用,结合了精神力量(接受朝圣者,遗物),政治影响(与梅罗文琴和卡罗林琴国王的联系)和经济繁荣(地,磨坊,酿酒厂). 其三重组织——民事(荣誉法庭)、宗教(教堂和教区)和经济(教区)——几乎反映了封建自治。 僧侣们还发展了智力活动,如创办于829年的一所学校和工艺品生产(沙文,啤酒),使上蒙成为当地引擎直到革命.
在著名人物中,创始人和前伯爵圣文森特·马德勒盖尔体现了世俗贵族和修道会生活的过渡. 加斯帕德·哈诺特(第十六至十七世纪)将修道院重新命名为修道院,而多姆·吉斯兰·杜萨尔特(1723–?)则于1789年将其从被破坏中拯救出. 其他人物,如安斯贝特·德·鲁昂主教或让·布里塞洛特神父(查尔斯·昆特的接见者)等,都说明了他的影响. 目前虽然是零散的,但仍可以概述其古典建筑及其适应革命后工业用途的情况.
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