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Todo el patrimonio francés clasificado por regiones, departamentos y ciudades

Abbey Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire dans le Loiret

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Eglise romane
Loiret

Abbey Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire

    2 Avenue Célestin Chateigner
    45730 Saint-Benoît-sur-Loire
Propiedad de una empresa privada
Abbaye Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire
Abbaye Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire
Abbaye Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire
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Abbaye Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire
Abbaye Saint-Benoît de Saint-Benoît-sur-Loire
Crédit photo : Gilbertus - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
700
1000
1100
1200
1700
1800
1900
2000
651
Foundation of the Abbey
655
Traducción de las reliquias de san Benito
1026
Fuego y reconstrucción
1108
Consagración del coro y entierro de Felipe I
1792
Dispersión de monjes
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Parcela de 92 centímetros cerca de la iglesia (Box N 285): por orden del 21 de marzo de 1941

Principales cifras

Saint Benoît de Nursie - Fundador de la Orden Benedictina Sus reliquias se transfirieron en 655.
Léodebold - Fundador de la Abadía Cambiar un dominio real para crear Fleury.
Mommolin - Segundo Abbé de Fleury Iniciador de transferencia de reliquias.
Théodulphe - Abbé and Bishop of Orléans (IXth century) Desarrolla escuela y biblioteca.
Gauzlin de Fleury - Abbé (1004-1030) Reconstruido después del incendio de 1026.
Abbon de Fleury - Abbé and academic (988-1004) Autor de tratados y defensor de la propiedad de la abadía.

Origen e historia

La abadía de Saint-Benoît-sur-Loire, también conocida como la abadía de Fleury, es fundada en 651 por el Abbé Léodebold en una finca real cerca de Orleans, con dos oratorios dedicados a San Pedro y la Virgen María. Se convirtió en un lugar importante de la regla benedictina en Gaul después de la transferencia de las reliquias de San Benito del Monte Cassin en 655, bajo el impulso del Abbé Mommolin. Estas reliquias, objeto de lujurias y milagros, dan a la abadía un prestigio espiritual y político, atrayendo protecciones reales y dones territoriales del siglo VII.

En la primera Edad Media, la abadía se desarrolló como un centro intelectual y cultural, especialmente bajo la abadía teodulfo (el siglo IX), que introdujo la enseñanza para los nobles laicos y futuros monjes. Su scriptorium y biblioteca, enriquecido por manuscritos italianos y carolingianos, lo convierten en un hogar de conocimiento comparable a las grandes abadías europeas. Sin embargo, las invasiones normandos (siglos IX-X) destruyeron parcialmente los edificios, forzando sucesivas reconstrucciones, como la realizada por el Abbé Gauzlin después del incendio de 1026.

La torre, obra maestra del arte románico, fue construida entre 1020 y 1035 bajo Gauzlin, marcando el comienzo de un periodo laviso cuando la abadía irradia gracias a sus reformas clunisianas y a su reconocida escuela. Consagrado en 1108, la actual abadía combina estilos románicos y góticos, con una nave terminada en el siglo XIII. Las capitales esculpidas, como las firmadas por Unbertus, ilustran escenas bíblicas y seculares, reflejando una síntesis artística entre la antigüedad, las tradiciones carolingias y las innovaciones románicas. La abadía también alberga la tumba del rey Felipe I, sepultada en 1108 en el coro.

Después de un declive marcado por la Guerra de los Cien años y el comienzo (siglos XV-15), donde los abades se volvieron señores ausentes, la abadía fue restaurada por la Congregación de San Maur en el siglo XVII. Estos monjes reforman la vida monástica, reconstruir los edificios del convento y preservar parte de la biblioteca, a pesar del saqueo de los Huguenots (1562). La Revolución Francesa dispersó a la comunidad en 1792, y los edificios fueron parcialmente destruidos o vendidos como propiedad nacional.

En el siglo XIX, el obispo de Orléans Félix Dupanloup revivió la vida monástica, y en 1944, los monjes de Pierre-Qui-Vire restauraron definitivamente la comunidad benedictina. Hoy, la abadía, clasificada como monumentos históricos e incluida en el Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, da la bienvenida a visitantes y peregrinos. Su centro de interpretación del arte románico, sus oficinas gregorianas y su papel en la preservación de la herencia escrita (manuscritos, archivos) perpetúan su patrimonio espiritual y cultural.

Las excavaciones arqueológicas (siglo XX) revelaron rastros de iglesias primitivas, incluyendo una cripta del siglo X y pavimentos merovingianos, confirmando el significado histórico del sitio. La torre, con sus esculturas simbólicas (escenas biológicas, animales, signos zodiacos), sigue siendo un símbolo de la transición entre románico y gótico. La abadía ilustra así casi 1.400 años de historia monástica, entre fe, poder y conocimiento.

Enlaces externos