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起源和历史

卢瓦尔河畔圣贝诺瓦修道院又名弗勒里修道院,由阿贝·莱奥德保德于651年在奥尔良附近的皇家庄园上所建,有两所供奉圣彼得和圣母的讲道所. 在655年从卡辛山转移出圣本笃会的遗迹后,在阿贝·蒙莫林的冲动下,它成为了高卢本笃会统治的重要地. 这些遗迹是取向和奇迹的客体,赋予修道院以精神和政治威望,吸引了从7世纪起的皇家保护和地产礼物.

在中世纪早期,修道院发展成为一个知识分子和文化中心,特别是在Theodulph修道院(9世纪)下,该修道院为外行贵族和未来僧侣引入了教学. 它的脚本和图书馆由意大利文和卡罗林格文手稿所丰富,使其成为了与伟大的欧洲修道院相仿的知识之所. 然而,诺曼人入侵(IX-X世纪)部分摧毁了建筑物,迫使相继进行重建,如1026年大火后由阿贝·高斯林(Abbé Gauzlin)进行的重建.

该塔是罗曼斯克艺术的杰作,由高兹林下建于1020至1035年,标志着修道院因其克卢尼斯式的改革和有名的学校而散出外出出后开始的一长时期. 被封于1108年,目前的修道院结合了罗曼斯克和哥特式的风格,在13世纪完成的纳弗. 雕塑之都同由Unbertus所签名的都城一样,说明了圣经和世俗的场景,反映了古代,卡罗林格传统和罗马斯克创新之间的艺术合成. 修道院还建有腓特烈一世国王的墓,1108年被葬于合唱团.

在以百年战争和开始(15世纪-15世纪)为标志的衰落后,由于阿比特人成为了缺席的领主,修道院被17世纪的圣毛尔公会所恢复. 这些僧侣改革了修道院的生活,重建了修道院建筑并保留了图书馆的一部分,尽管胡盖诺特人被劫掠了(1562年). 法国大革命于1792年驱散了社区,这些建筑被部分摧毁或作为国家财产出售.

19世纪,奥尔良主教费利克斯·杜潘洛普(英语:Orléans Félix Dupanloup)恢复了修道会生活,1944年,皮埃尔-奎-维尔的僧侣们最终恢复了本笃会社区. 今天,修道院被列为历史古迹并列入联合国教科文组织世界遗产,欢迎游客和朝圣者. 它对罗马斯克艺术的解释中心、它的格雷戈里亚办事处及其在保护书面遗产(手稿、档案)方面的作用使它的精神和文化遗产得以延续.

考古发掘(20世纪)揭示出早期教堂的痕迹,包括一座10世纪的地窖和梅罗文琴人行道,证实了遗址的历史意义. 塔身有象征意义的雕塑(生物场景,动物,黄道标志),仍然是罗马斯克和哥特克过渡的象征. 因此修道院说明了近1400年的修道会历史,介于信仰,权力和知识之间.

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