スケジュール
1140
教会財団
教会財団
1140 (≈ 1140)
アラン、ヨルダンの息子、ドルのセンチュラル.
1150
ヘンリーIIによるフェア
ヘンリーIIによるフェア
1150 (≈ 1150)
前提の3日間.
1170
Benedictine Abbeyの勃発
Benedictine Abbeyの勃発
1170 (≈ 1170)
ティロンのコングレーションに取り付けました.
Fin XIe siècle
祈りの場所の起源
祈りの場所の起源
Fin XIe siècle (≈ 1195)
Gaultier、Anachorete がキュレーションした財団.
1221
ダイナン邸宅取得
ダイナン邸宅取得
1221 (≈ 1221)
ディンガンのヤコブイン.
1478
François de Beauchêneの罰則
François de Beauchêneの罰則
1478 (≈ 1478)
ダニやリングを着用する権利.
1607
Dom Isaac Jaunayの訪問
Dom Isaac Jaunayの訪問
1607 (≈ 1607)
遺跡の修道院、僧侶.
1642-1679
修道院の復興
修道院の復興
1642-1679 (≈ 1661)
丘の上に新しいサイト.
1718
Jansenistの危機
Jansenistの危機
1718 (≈ 1718)
ドルのビショップとのコンプリット.
1767
正規委員会による解散
正規委員会による解散
1767 (≈ 1767)
僧侶の欠如.
1790
国民のよい販売
国民のよい販売
1790 (≈ 1790)
革命中の枕.
1826
パリの勃発
パリの勃発
1826 (≈ 1826)
住民によって救われた教会.
1933
歴史的記念碑の分類
歴史的記念碑の分類
1933 (≈ 1933)
残りの保護.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主な数字
| Gaultier - 祈りの場所のアントレと創設者 |
Barthélémyによるヘラルド・レプロシー. |
| Alain, fils de Jordan - 教会の創設者 1140 |
Sénéchal de Dol, 残酷から戻ります. |
| Raoul - ファースト・アビブ 1170 |
ティロンの修道院に応じて. |
| Henri II d’Angleterre - ノーマンディー、ベネファクターのデューク |
1150年にフェアを開催. |
| Gilles Raguenel - 15世紀の修道院 |
1478年(昭和14年)に有能な特権を取得. |
| Dom Isaac Jaunay - 聖モールのコングレーションのレフォーマー |
1607年の遺跡を見る. |
| Jean Le Prévost - マーチャント・アッベ (1603-1608) |
修道院の部分的な修復. |
| François-René de Chateaubriand - 作家、修道院の訪問者 |
記憶の中で、彼の憂鬱な者たち. |
| Dom Gouallic - 1790前の最後のclaustral |
革命中に報告された. |
| Albert Béziers-Lafosse - 学部建築 |
1856年に教会を保存しました. |
起源と歴史
ノートルダム・デュ・トロネッチェ・アビー(Le Tronchet in Ille-et-Vilaine)は、11世紀末にその起源を持ち、祈りの場は、ルプロサイの聖堂であるGaultierによって森に建てられました。 彼の周りに形成された神聖なコミュニティ, 彼のvirtuesによって引き付け. に 1140, アライン, ヨルダンの息子, セネシャル・デ・ドル, このサイト上の教会を創設しました, 後に 1150 修道院によって. 修道院は正式に建てられました 1170 ティロンのコングレグレーションのベネディクト僧侶によって, ノートルダム・デュ・トロンチェの名前の下で, ポップアップアレクサンダーIIIのサポートと.
第12世紀と13世紀には、イングランドのヘンリーIIが1150年に渡る3日間のフェアの必要性など、寄贈と特権によって繁栄した修道院。 当初は Tiron の修道院に依存していますが、正式な訪問の対象を残しながら、いくつかの自律性を得ました。 僧侶は、ダイナンの邸宅や聖ピエール・デ・ピュルズゲンの支柱など、土地、tithes、および条例の権利を取得しました。 abbey はまた、村の patriarchal フォークによって象徴される正義の権利を楽しんだ.
14世紀と15世紀の間に、修道院は、DolとTironの修道院で、特に緊張の期間を通過しました。 1422年、アライン・コルドの選挙は、ギルルズ・ラゲネル、1436年にアボットが、地域の優先順位に結びつきました。 1478年に、François de Beauchêne、abbot、彼escopal特権を与えるポンティフィカルバブルを受け取った。 しかし、16世紀の始まりは、市民権力によって任命されたアボットが敷地の維持を無視したため、低下をマークしました.
十数世紀には、聖マールのコングレーションによって修道院が改築されました。 1607年、ドム・イサック・ジャウニーは、遺跡の修道院で、唯一の住民僧侶、ドム・ギルルルル・ル・ブレットを発見しました。 近くの丘の上に1642年に再建が始まり、元の場所の不衛生な沼を脱出します。 ネオ・グリーク様式の修道院の教会は1679年に完成しましたが、修道院の建物と修道院は改装されました。 修道院は、その後、いくつかの繁栄を取り戻しました, 地方自治体との競合にもかかわらず、, そのようなタイツは、1674年にノベルルのそれなど.
18世紀は、特に1718年にヤンスニスト危機中にドルの司教と宗教的な緊張によってマークされました。 修道院は、すでに弱められ、僧侶の欠如のために委員会デ・レグリエによって1767年に分解され、その後、ドルと住民の司教の介入のおかげで1774年に復元されました。 革命中、修道院は、国家の財産として販売され、部分的に解体されました。 村人たちが買ったまま、1826年に教会がパリッシュになりました。 1933年(昭和40年)に建立された歴史ある建造物群は、20世紀に復元されました.
今日、修道院の建物と修道院の教会の遺跡だけ、その栄光の過去に証人に耐える。 文化的な協会がアニメ化したサイトでは、28ピラー・クロースターやホテル・ハウスなど、オリジナルの建築の一部がプレバイトに変身しました。 部分的に再建された庭園は、独学と食品工場専用の17世紀の井戸と四角形で、自己足を踏み入れます。 修道院はブレットンの宗教遺産の象徴であり、シャトーブリアンなどの人物にリンクされています.