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起源和历史

布里斯加雷特墓(Aître de Brisgaret)位于诺曼底州的蒙蒂维利耶斯(Montivilliers),是一座不寻常的中世纪万人坑,保留了原有的功能. 它建于1503年到1602年之间,位于城市高地上,它响应了将死者埋入城墙外的需要,面对人口过多和瘟疫爆发. 其独特的建筑包括一座画廊-斜拉桥,一座献给圣拉撒路的礼拜堂,以及一座6米高的哥特十字架,象征着神圣的战胜死亡. 墙壁装饰,包括1530年-1540年左右被雕刻出一幅"死亡三相"(Death Triomphe),说明了中世纪的病态迷恋.

画廊由16个雕刻的橡树柱所支持,既充当了活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口活口 被刻在柱子上的涂鸦和阿玛·克丽斯提(英语:Arma Christi (symbols of the Passion))回想起其双重葬礼和宗教使命. 百年战争后重建的礼拜堂为拉扎鲁斯的复活(1602年)重新铺设了回廊,强化了为死者的灵魂进行交涉的作用. 该地于1886年被分类,于2012至2014年间被恢复,以保存中世纪马甲文化的这一罕见见证.

过道历史的特点是蒙蒂维利耶斯修道院——自大公罗伯特公爵(1035年)出道后,蒙蒂维利耶斯修道院控制了墓地——与负责修道的教区人之间的紧张关系. 该市建于圣菲利伯特修道院附近(684年),16世纪时该市有多达4000名居民,但高死亡率(战争,瘟疫)强加了这个出奇的埋葬地. 圣医(Roch, Sebastian)被援引对付流行病,而Fosseur的骨架和工具的雕塑则回顾了生命的不稳定性.

现代修复(2012-2014年)保存了原有的涂装,包括描绘"活死人"的救济壁画,并附有一首德克塞拉布斯的诗作. 1969年发现的这道装饰有一位仁慈的基督,反对他向死亡战车传达的希望之道,被一头牛所画并压倒活人. 相较于鲁昂的圣马克卢(1526年-1651年),爱斯特人对诺曼的葬礼习俗提供了独特的洞察力,介于空想恐惧和对赎回的信仰之间.

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