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起源和历史

圣多斯的活佛会(英語:Amphitheatre of Saintes)在当地被称作"竞技场",是在奥古斯都(公元前27年-公元前14年)和克洛德(公元前41年-公元前54年)的统治时期相接而来,位于圣多斯首府圣多斯(英语:Mediolanum Santonum). 它的植入利用了天然的谷地来限制泥瓦,结合了完整的结构(resembles)和空心(voûts). 它于1840年被评为"高卢地"(Julio-Claudian architecture),描绘出高卢的胡利奥-克洛德建筑,有一座126米长的地窖和一座65米长的竞技场,为15,000名观众所设计.

在第四世纪被废弃后,"异形"作为圣人被围的采石场,并将在第八世纪居住. 18世纪被重新发现,1877年被清理并被恢复,恢复了作为表演地的功能. 1906年的挖掘和1982年的洪水暴露出其脆弱性,而一项恢复方案(2021-2024年)旨在保护受夏伦特人洪水威胁的遗骸.

该建筑结合了这一时期的创新技术:靠近竞技场的石阶,有光泽的楼梯,和通过中央下水道的排水系统. 活人之门(东)和活活人之门(西,今被墙围)会构出出入口. 中世纪的喷泉"神圣的尤斯泰尔"(12世纪)见证了它后来的被侵占. 它的遗迹是阿基坦高卢最完好地之一,结合了古代遗产和中世纪的适应.

从建筑上看,圣斯的两相结构因其杂交化而有区别:南北两侧靠上山谷;而正对着夏伦特河的东侧外观则靠有两级拱廊的地窖. 材料——墙用小石灰岩瓦砾,站用大块地块——反映当地资源. 其目前状态,部分重组后,可以理解其作为公共游戏和集会场所的原始用途.

今天,尽管加强了保护,但该地仍然面临气候危害。 最近的考古发掘(2024年)揭示了它在三到四个世纪的演变情况,这可以从一个可追溯到这一时期的木质地沟来证明. 它的早期排名(1840年)及其在城市地貌中的坚持,使它成为了新阿基塔内加洛-罗马遗产的象征.

未来

进入竞技场,很容易想象到15 000名观众的呼喊.
我们必须降落在站台上,走近死神的黑暗之门,由光辉的"活人之港"从竞技场出走,如胜利的战士.

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