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Ursprung und Geschichte

Das Amphitheater der drei Gauls von Lugdunum (Lyon) wurde um 19 n. Chr. von Gaulish Aristokraten der Heiligen, einschließlich Caius Julius Rufus, erbaut, um als Ort der imperialen Anbetung und Unterhaltung für Delegierte der sechzig Gaulish Nationen dienen. Seine anfänglichen Abmessungen (67,6 × 42 m) und seine reduzierte Kapazität (1.800 Sitze) spiegelten seine Verwendung für Eliten wider. Auf der Stelle gravierte Inschriften wie die, die die Santons erwähnen, bestätigen ihre Rolle als Bundesheiligtum.

Das Gebäude wurde im zweiten Jahrhundert erweitert (wahrscheinlich unter Hadrian, obwohl diese Datierung diskutiert wurde), stieg auf 143 × 117 m und 20.000 Plätze. Diese Transformation öffnete sich den Menschen von Lyon und der Umgebung. 177 n. Chr. war er die Szene des Martyriums von 48 Christen, darunter Saint Blandine und Saint Pothin, während der Verfolgungen unter Marc Aurelius. Die Ausgrabungen zeigten ein komplexes Netz von Ständen, asymmetrischen Erbrechen und ein Podium, das von einem Eisengeländer überdeckt wurde.

Verlassen, das Amphitheater diente als Steinbruch. Im 16. Jahrhundert als Recycle Bin der Wüste wiederentdeckt, wurde es teilweise zwischen 1818 und 1820 durchsucht, dann systematisch ab 1956 untersucht. Die aktuellen Überreste, in den Pflanzengarten integriert, stellen nur einen Teil des ursprünglichen Gebäudes dar. Im Jahr 2026 entdeckten neue Ausgrabungen Knochen wilder Tiere (Bären, Panther) und vergrabene Strukturen, die ihren spektakulären Gebrauch erleuchten.

Die alten literarischen Quellen (Suetone, Juvenal, Tacitus) und ein Brief der Lyon Christians (resumed by Eusebius of Caesarea) bezeugen ihre Bedeutung. Das historische Denkmal wurde 1961 gewürdigt und ist nach wie vor ein bedeutendes Zeugnis für die Romanisierung von Gaul und die kulturellen und religiösen Praktiken von Lugdunum, der Hauptstadt von Gauls.

Historische Debatten betreffen das Dating seiner Erweiterung. Die Hadrian Hypothese (130–136 A.D.), basierend auf einer fragmentarischen Inschrift, wird wegen ihrer unsicheren Interpretation bestritten. Andere Inschriften, wie Caius Vlattius (affluent Lyon Familie), empfehlen die lokale Schirmherrschaft. Bautechniken (Auswahl, Gewölbe) und Materialien zeigen eine architektonische Entwicklung zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert.

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