Voormalige Priory Notre-Dame à Lencloître dans la Vienne

Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De voormalige Priorij van Notre-Dame de Lencloître werd tussen 1106 en 1109 gesticht door Robert d'Arbrissel, schepper van de orde van Fontevraud, op grond van Lovery, burggraaf van Châtellerault en Roland de Piolan. Deze gemengde priorij, gastvrije monniken en nonnen onder het gezag van een abdis, was rechtstreeks afhankelijk van de moeder abdij van Fontevraud. De kerk, van de Romaanse architectuur poitevin, heeft opmerkelijke stilistische homogeniteit, met invloeden vergelijkbaar met die van Fontevraud, suggereren een gemeenschappelijke architect. De gebouwen, gebouwd in Tuffeau, omvatten een klooster, aparte kloosters, en een duivenboom symboliseren de verdeling tussen mannen en vrouwen.

In de 16e eeuw werd de priorij verwoest tijdens de godsdienstoorlogen: geplunderd en verbrand in 1562 door de protestantse troepen van La Loue, het weerspiegelde ook de disciplinaire achteruitgang van de orde. De reconstructie begon in de 17e eeuw onder impuls van Antoinette d'Orléans, coadjuatrice van Fontevraud en neef van Henri IV. Dankzij zijn tussenkomst en koninklijke financiering (tegen betaling en belastingen) werd het klooster uitgebreid tot 200 religieuzen tussen 1611 en 1617. Deze opleving markeerde een hoogtepunt van de contrareformatie, met een spirituele uitstraling naar Bretagne en Vendée.

De Franse Revolutie bezegelde het verval van de priorij: de nonnen werden verdreven in 1790, de gebouwen verkocht als nationale goederen en omgezet in stallen. In 1805 werd de kerk parochie voor de nieuwe stad Lencloître. In de 19e eeuw gaf restauraties het gebouw zijn oorspronkelijke witheid, terwijl de kloostergebouwen, gekocht door de gemeente in 1828, nu openbare diensten huisvesten. In 1908 werd een historisch monument geregisseerd, de kerk behoudt opmerkelijke meubels, waaronder een 16e-eeuwse Vlaamse triptiek en romaanse hoofdsteden met religieuze en apotropische symbolen.

De architectuur van de priorij illustreert de Poitevin Romanesque stijl, met een gebroken gewelfd schip, een kruis van de transept overdekte door een koepel op hangers, en een westelijke gevel versterkt in de 15e eeuw. De buitenste modillen, die dieren en demonische maskers vertegenwoordigen, herinneren zich de middeleeuwse overtuigingen in de omringende kwade krachten. Binnen, carved hoofdsteden combineren eucharistische symbolen (vogels drinken in een kelk) en monsterlijke figuren (basil, tricephalus), die de dualiteit tussen verlossing en verdoemenis weerspiegelen. Het koor, gerestaureerd in de 19e eeuw, en de Renaissance galerie voltooien dit ensemble.

Van de zes originele casturistische prioriteiten van Wenen zijn Lencloister en Villesalem de enige die nog overeind staan. De site behoudt sporen van de twee kloosters (mannen en vrouwen), een 17e-eeuwse weggelopen met 1200 bouten, en het portaal van de oude hostellerie, gemarkeerd door de casturistische leeuw. Persoonlijkheden als Kardinaal de Richelieu of Antoinette d'Orléans bleven daar, getuigend van het historische belang. Tegenwoordig blijft de kerk, geïntegreerd in de parochie van Sint Teresa van het Kind Jezus, een actieve plaats van aanbidding, terwijl de kloostergebouwen een zeldzaam voorbeeld van bewaard gebleven kloosterarchitectuur bieden.

Externe links