Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De abdij van St. Enimie vond zijn oorsprong in de zesde eeuw, toen St.Ilère, bisschop van Gevaudan, een eerste klooster in Burlatis stichtte. Deze site viel snel in onbruik, en hoewel het leven van de heilige Enimia (VIIe eeuw) vermeld haar aanwezigheid, geen document bevestigde monastieke activiteit tot de tiende eeuw. De ruïnes werden toen verlaten tot hun restauratie in 951 door bisschop Stephen van Mende, die het klooster toevertrouwde aan de orde van Saint-Benoît onder leiding van Dalmace, monnik van de Velay. Deze laatste verwierf de seigneuriële onafhankelijkheid van de site, waardoor het gebied veranderde in een redding (land vrij van seculiere suzerainety), die zijn naam gaf aan de causse van Sauveterre.

In de 12e eeuw, ervoer het klooster, nu onder de afhankelijkheid van de abdij van Saint-Chaffre-en-Velay, een boom gekoppeld aan de bedevaart rond de relikwieën van Saint Enimie. Benedictijner monniken ontwikkelen daar een actief spiritueel leven, en de site wordt een plaats van regionale invloed, zijn eerdere zitting in de bijzondere staten van Gevaudan. In de 15e eeuw, kan het klooster zijn verhoogd tot de rang van abdij, met François Alamand als de eerste eigenaar. In 1491 kreeg DInnocent VIII, apostolische prothonotariaat, het recht om de vervreemdingen van kloostergoederen op te heffen en zo zijn erfgoed te consolideren.

De Franse Revolutie markeerde het einde van de abdij: in 1790 door bisschop Jean-Arnaud de Castellane geseculariseerd, werd het als nationaal goed verkocht en vervolgens gedeeltelijk vernietigd. Vandaag de dag blijven alleen de voormalige refter (de gewelfde kamer van de 12e eeuw) en de Romaanse kapel Sainte-Madeleine over, geclassificeerd als historische monumenten in 1932. De lokale legende kenmerkt de basis van de site aan Saint Enimie, een Merovingiaanse prinses genezen van lepra door de wateren van de Gorges du Tarn, hoewel de huidige gebouwen niet dateren na de 12e eeuw.

Architectureel vormen de overblijfselen een vierkant ensemble, met een gerenoveerde zuidelijke vleugel (15de eeuwse route) en een lange gewelfde kamer in een bed met toegewijde kolommen, typisch voor Provençaalse Romaanse kunst. Een kleine Romaanse kapel, ondersteund door de wal, maakt het geheel compleet. Deze elementen illustreren het vroegere belang van het klooster, zowel een geestelijk centrum, een pelgrimsplaats als een symbool van kerkelijke macht in de middeleeuwse Gevaudan.

Externe links