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Origen e historia

La Abadía de Santa Lucía, fundada alrededor de 580 por el Abbé Evrost en la tumba del mártir Lucien de Beauvais, se convirtió en un lugar de peregrinación conocido por sus reliquias, supuestamente para sanar la locura y la epilepsia. Destruido por los normandos en el siglo IX, fue restaurado gracias a los dones reales y episcopal, luego reconstruido en piedra en el siglo XII. Su abadía, dedicada en 1109, se convirtió en el corazón de una congregación de prioridades dependientes, algunos en Inglaterra.

En el siglo XIV, la abadía sufrió los estragos de la Guerra de los Cien años: quemada en 1346 por Edward III, fue fortificada y parcialmente reconstruida, incluyendo un refectorio abovedado y un recinto defensivo. En el siglo XV, el régimen del elogio se estableció, marcando el fin de los abades elegidos por los monjes. Los abades comerciales, como Antoine Du Bois (1492) o Odet de Coligny (protestando en 1560), explotaron sus recursos, mientras que los monjes intentaron regresar a la regla benedictina en el siglo XVII bajo el impulso de la congregación de Saint-Maur.

La abadía fue disuelta en 1790 durante la Revolución. Sus edificios, vendidos como propiedad nacional, fueron demolidos a principios de 1791, con excepción de restos como la puerta de entrada (siglo XII) y una torre del siglo XV, clasificada como monumentos históricos. Las reliquias de San Lucien, transferidas a la catedral de Beauvais, fueron destruidas en 1793. Hoy, el sitio, una propiedad municipal, conserva elementos de mobiliario dispersos: puestos en el museo de Cluny, una tumba en Nogent-sur-Oise, y un púlpito para predicar en la catedral.

La abadía desempeñó un papel central en la vida religiosa y económica de Beauvais, teniendo hasta veinte parroquias y extensas tierras. Su decadencia en el siglo XVIII reflejaba las tensiones entre los jansenistas y las autoridades eclesiásticas, antes de su supresión definitiva. Las excavaciones y archivos (como los de Deladreue y Mathon, 1871) dan testimonio de su importancia histórica, a pesar de la desaparición casi total de sus edificios.

Los restos actuales, enumerados o clasificados entre 1930 y 1965, incluyen fragmentos de la pared del recinto y una torre del siglo XV. El sitio, ocupado sucesivamente por un spinning, militar y luego vivienda social, ilustra los cambios urbanos de Beauvais. Estudios arqueológicos (como los de Claire Fons, 1975) han reconstruido parcialmente su plan arquitectónico y evolución, desde orígenes románicos hasta sus últimas transformaciones clásicas.

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