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Ehemalige Kirche Saint-Hilaire d'Agen dans le Lot-et-Garonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique
Lot-et-Garonne

Ehemalige Kirche Saint-Hilaire d'Agen

    Rue Georges-Thomas
    47000 Agen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Ancienne église Saint-Hilaire dAgen
Crédit photo : Didier Descouens - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1700
1800
1900
2000
XIe siècle
Erster Bau
Début XIIIe siècle
Die Erweiterung
1790
Seizure des Eigentums der Seile
1818
Transfer aus der Gemeinde
1861
Teilvernichtung
20 juin 1950
Registrierung für historische Denkmäler
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche von Saint-Hilaire (Ruinen der alten) (Feld FF 209): Inschrift durch Dekret vom 20. Juni 1950

Kennzahlen

Nicolas de Bastard - Grand voyer de France und seigneur Er wurde 1722 vor dem Altar des Heiligen Martin begraben.
Dominique de Bastard - Son of Nicolas, gleicher Titel 1729 in den Familiengewölbe eingetragen.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche St. Hilary von Agen, auch bekannt als Turm der weißen Stifter, ist ein Gebäude des elften Jahrhunderts, heute in Ruinen. Ursprünglich bestand es aus einem einzigartigen Kirchenschiff, das durch einen engeren Chor erweitert wurde und von einem Steinglockenturm überragt wurde. Die mit Skulpturen verzierte, hämsliche Abseite lässt ihren Bau zwischen dem 11. und der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts aufgeben. Seine ursprüngliche Architektur spiegelte die romanischen Kanonen der Zeit wider, mit struktureller Einfachheit typisch für die ländlichen oder städtischen Kirchen dieser Zeit.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde die Kirche mit dem Zusatz von zwei Pfanden und zwei gewölbten Apsidiolen in cul-de-four erweitert. Die Wände der Sicherheiten wurden verbessert, um ein einziges Dach zu unterstützen, das das gesamte Gebäude bedeckt. An einem unbestimmten, aber zeitgemäßen Datum dieser Erweiterung wurde die Glockenturmwand in einen sechseckigen Steinturm integriert, der einen gotischen Glockenturm bildete. Diese Transformation zeigt die Entwicklung der architektonischen Stile, von romanisch bis gotisch, sowie die Anpassung des Gebäudes an die Bedürfnisse einer wachsenden Gemeinschaft.

Im 14. Jahrhundert wurde ein Kloster von Cordons in der Nähe des St. George Gate gegründet. Ihr Eigentum wurde 1790 beschlagnahmt, und ein Teil des Klosters diente als Baracken für die Gendarmerie bis 1840. Die Kirche der Kordanten hingegen wird die abteilungsmäßige Wahlversammlung im Jahre 1790 beherbergen, bevor sie in Stall- und Futterlager umgewandelt wird. 1818, vor der alten Pfarrkirche von Saint-Hilaire, wurde die Pfarrgemeinde auf Ersuchen der Bewohner, des Pfarrpriesters und der örtlichen Behörden in die alte Kirche der Kordone überführt.

Der Ausrichtungsplan von Agen im Jahre 1861 führte zur Zerstörung der Westfassade der Kirche und der ersten Spanne des Kirchenschiffs, wodurch das Gebäude um mehr als 6 Meter reduziert wurde. Als Lager wurde es 1913 von einem Feuer verwüstet. Die Gemeinde plante sogar, seinen Glockenturm im Jahr 1911 zu verkaufen. Die Ruinen von Saint-Hilaire wurden schließlich am 20. Juni 1950 als historische Denkmäler gelistet und so die Überreste eines mittelalterlichen Erbes bewahrt, das durch die Gefahren der Geschichte gekennzeichnet ist.

Die Kirche Saint-Hilaire diente auch als Grabstätte für lokale Adligen. 1722 wurde Nicolas de Bastard, ein großes Wort Frankreichs und Herr von Saint-Denis-sur-Garonne, dort vor dem Altar von Saint-Martin begraben. Sein Sohn, Dominique de Bastard, kam 1729 zum Familiengrab. Diese Gräber zeugen von der sozialen und religiösen Rolle der Kirche, einem Ort der Erinnerung an die agänische Aristokratie bis zum achtzehnten Jahrhundert.

Externe Links