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起源と歴史

Aix-les-Bains(旧Aquae)にあるカンポナスアーチは、ハイエンパイアの下に1〜2世紀のローマの建物です。 ルシウス・ポンピウス・カンパノス(Lucius Pompius Campanus)によって建てられ、ウィーンの街の著名なマロニゼーション・アソブリュージュ(Romanized Allobroge)は、家族、レ・ポンピ(Les Pompii)、14の部分的に解読されたエピグラフィックカートリッジに敬意を表しています。 その典型的な寸法(厚さ9.15m、厚さ0.75m)とそのそばのアーキテクチャ(トスカーナの注文、浅いニッチ)は、熱湯とDianeの寺の間の象徴的なドア、ユニークな記念碑を作る.

アーチは中世のビル(中庭、安定)に統合され、その構造を段階的な埋葬にもかかわらず保存しました。 1822年に再発見され、1890年に分類され、それはその機能に関する議論をスパークします:葬儀の記念碑(pomeriumを除く)、都市門、または名誉のアーチ。 最近の発掘は、Aix-les-Bains は、地理的な農村のバイカスだったことを示唆しています。そこでは、地理的貴族(Pompii や Titii のような) 構造化された都市のフレームなしで熱浴や記念碑を資金を供給しました.

碑文は、熱湯に向け、カンポナスファミリーの3世代を祝いますが、その解釈は部分的に残っています。 セイッセルストーン(フランケンスとサジュースの白い石灰岩)のアーチは、最初に尿や像跡として解釈された交互なニッチのフリーズを提示し、仮説は現在拒否されました。 その保存状態は、その屋根の理解を制限します。, おそらくバスツで飾.

考古学的発見によって進化する機能の前提。 19世紀には、凱旋門アーチ(Aymar du Rivail、1535)または下帝国(Adolphe Joanne、1882年)の記念碑がありました。 今日、2つの理論は支配します:熱聖域(村の外側)と寺院(村内)の間の遷移をマークする記念碑的な門、または聖Chamasでフラヴィアン橋のアーチのような外部の葬儀記念碑。 後者の仮説は、帝国ニュークロポリス300m北に基づいています.

アーチは、Aix-les-Bainsの熱的コンテキストから分離可能で、アオバロリアンの貴族は、収入を得るためにインフラ(熱、Dianeの寺院)に投資しました。 ポンピとティティイ、ドミナントファミリー、左のエピグラフィックトレース、所有人(地上所有者)とデセマルティの評議会を中心に組織された農村社会を明らかにする。 建物の記念碑的なセンターの欠如とサイトの高度化(寺と熱湯の間10m)は、古代の古典的な街の仮説を統一する.

カンパナスのアーチは、最初のフランスの歴史的記念碑(1890)にランクインし、地元のエリツとローマ建築モデル(ナルボネーズの門など)の適応を高山の雰囲気に表現しています。 フランソワ・デ・モーキー・ド・ロチェ(XIX世紀)からフィリップ・レヴェウ(2000年代)まで、彼は考古学における方法の進化を反映し、エピグラディ、トポグラフィ、都市の発掘を組み合わせています.

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