Ursprung und Geschichte
Die Notre-Dame-de-Bonne-Garde Basilika von Longpont-sur-Orge hat ihren Ursprung in einer Legende aus dem dritten Jahrhundert, wo Gaulish Druiden eine Statue der Jungfrau in einer hohlen Eiche verehrt. Nach der Tradition, Saint Denis und seine Begleiter Saint Yon, durch Longpont, offenbarte den Druiden, dass diese Statue repräsentiert die Jungfrau Maria, Mutter Christi. Eine Marienkapelle wäre dann auf dieser Seite gebaut worden und wurde der älteste Ort der Marienverehrung in Île-de-France. Diese Legende, die im 17. Jahrhundert von Dom Jacques Bouillart verschrieben wurde, verbindet das Heiligtum mit einer geistigen Kontinuität zwischen Heidentum und Christentum.
Im Jahre 1031 gründeten Gui I de Montlhéry und seine Frau Hodierne de Gometz eine Kirche an der Stelle dieser Kapelle, die den Beginn des Baus des heutigen Gebäudes markierte. 30 Jahre später gründeten sie eine von Cluny Abbey abhängige Priorität, die Longpont zur ersten Clunisian Tochtergesellschaft in der Pariser Region machte. Die ältesten Teile der Kirche, wie das Kirchenschiff und die Unterseite der Romane, stammen aus dem 12. Jahrhundert, während das gotische Portal, berühmt für sein Tympanum, das die Krönung der Jungfrau darstellt, um 1220 hinzugefügt wird. Das Denkmal unterzog große Transformationen, einschließlich der Abriss des Chores und transept im Jahre 1819 aufgrund ihres Alters, gefolgt von einer Rekonstruktion zwischen 1875 und 1878 unter dem Impuls von Canon Auguste Arthaud.
Der Ort ist auch von seiner Rolle als Pilgerort seit dem dreizehnten Jahrhundert gekennzeichnet, die treuen dank seiner prestigeträchtigen Reliquien, wie Fragmente des Schleiers der Jungfrau, und Wunder, die auf Notre-Dame-de-Bonne-Garde. Im 19. Jahrhundert belebte Pater Arthaud die Marienverehrung und bereicherte die Reliquie, was zur Errichtung der Kirche als kleine Basilika von Papst Pius X im Jahre 1913 führte. Die Basilika, die 1862 als historisches Denkmal eingestuft wird, bleibt heute ein großes geistiges Zentrum der Diözese von Évry-Corbeil-Essonnes, mit einem Reliquien von mehr als 1.200 Reliquien, dem wichtigsten der Ile-de-France nach Reims und Toulouse.
Die Architektur der Basilika vereint romanische und gotische Elemente, mit einem gewölbten Kirchenschiff aus dem 12. Jahrhundert, einem Portal aus dem 13. Jahrhundert, das mit Skulpturen verziert wurde, die während der Religionskriege verstümmelt wurden, und östliche Teile, die im 19. Jahrhundert in einem Neo-Roman-Stil umgebaut wurden. Der steile, dicke und steile Glockenturm stammt aus dem 12. und 13. Jahrhundert, während die Wandmalereien des Lsabside, von François Zbinden Anfang des 20. Jahrhunderts, Szenen illustrieren, die mit der Marianen Geschichte des Ortes zusammenhängen. Die im Jahr 2009 installierten Möbel, vor allem neogotische und monumentale Orgel, vervollständigen dieses außergewöhnliche Erbe.
Der im 11. Jahrhundert gegründete Clunisian Priory spielt eine zentrale Rolle in der Geschichte von Longpont. Von den kommedatären Vorständen aus dem 16. Jahrhundert leitete er allmählich ab, bis sein Verkauf als nationales Gut im Jahre 1791. Die Mönche, die während der Revolution vertrieben wurden, kehrten kurz vor der endgültigen Zerstörung des Klosters zurück. Im 19. Jahrhundert zog die Bruderschaft Notre-Dame-de-Bonne-Garde, wiederbelebt von Abbé Arthaud, Tausende von Pilgern an, darunter Persönlichkeiten wie der Pfarrer von Ars, Jean-Marie Vianney. Heute bleibt die Basilika ein Ort aktiver Hingabe, mit Zeugnis von mehr als tausend Jahren religiöser und architektonischer Geschichte.
Die Reliquien der Basilika, die als historische Denkmäler eingestuft werden, stellen ein einzigartiges Ensemble dar. Unter ihnen werden Fragmente, die der Jungfrau Maria, den Aposteln und den lokalen Heiligen wie Saint Denis zugeschrieben werden, neben Gegenständen, die mit den Gründungslegenden verbunden sind, wie Überreste der Statue, die von den Druiden verehrt wird, gefunden. Das im Nordkrisillon exponierte Reliquiar ist sonntags und während der Pilgerfahrten den Gläubigen offen. Die Basilika mit ihren 35-jährigen Orgeln und Fresken beherbergt weiterhin Konzerte, Massen und Diözesansammlungen, die ihre Rolle als spirituelles und kulturelles Zentrum in Esonne fortführen.
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