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Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Basilika Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay, die im 9. Jahrhundert von Girart de Roussillon als Benediktiner Abtei unter päpstlichen Schutz gegründet wurde, wurde nach der Ankunft der Reliquien von Marie Madeleine in 882 zu einem mittelalterlichen Wallfahrtsort. Von den Normannen in 873 zerstört, wurde es auf dem Hügel von Vézelay wieder aufgebaut, wo eine erste karolingische Kirche 878 von Papst Johannes VIII. Dank dieser Reliquien erhöht sich seine Ausstrahlung und zieht Pilger und Persönlichkeiten wie Bernard de Clairvaux oder Louis VII an.

Im 11. Jahrhundert erlebte die Abtei, die im Jahre 1058 an Cluny angebunden war, einen großen Boom unter Geoffroys Abtei (1037–1052), der Reliquien enthüllte und Massen anzog. Die Konflikte mit den Bischöfen von Autun und den Grafen von Nevers markieren diese Zeit, einschließlich der Intervention von Odilon de Cluny in 1027 zur Wiederherstellung der Ordnung. Die Rekonstruktion des romanischen Kirchenschiffes, das 1120 nach einem Feuer begann, endete um 1140 und illustrierte den Höhepunkt der burgundischen romanischen Kunst mit seinen historischen Hauptstädten und seiner Tyrannei Christi in der Herrlichkeit.

Das zwölfte Jahrhundert sah den Bau eines gotischen Chors (1185–1190) unter Girard d'Arcys Abbatiate und symbolisierte den Übergang zu einer leuchtenderen Architektur. Vézelay wurde ein wichtiger Ort für Kreuzzüge, mit den Abfahrten von Philippe Auguste und Richard Cœur de Lion in 1190. Im Jahre 1840 wurde die Basilika von Viollet-le-Duc restauriert, die ihr Tyrann des letzten Gerichts rekonstruierte. 1979 der UNESCO beigetreten, bleibt es ein Meisterwerk der mittelalterlichen Kunst, das heute von den monastischen Fraternitäten Jerusalems animiert wird.

Die Geschichte von Vézelay ist auch von religiösen Konflikten geprägt, wie der Schisismus von 1159, wo die Abtei Papst Alexander III gegen den antipap Victor IV unterstützt, oder die Säkularisierung von 1537, die Mönche durch Kanonen ersetzt. Nach Jahrhunderten des Niedergangs, vor allem nach der Entdeckung der Reliquien von Marie Madeleine im Jahre 1279, wurde die Basilika im 19. Jahrhundert von Prosper Mérimée wiederentdeckt. Seine 118 Neustädte, sein Narthex mit Ständen und seine solare Ausrichtung mit Sommersonnen machen es zu einem einzigartigen Ort, der spirituelle Symbolik und architektonische Meisterschaft kombiniert.

Die monastischen Nebengebäude, jetzt fast verschwunden, enthielten eine noch sichtbare Kapitularhalle, ein Skriptorium und Klostergebäude, die als Steinbruch in der Revolution verkauft wurden. Die 120 Meter lange Basilika vereint ein romanisches Kirchenschiff mit Bögen (18,55 m hoch) und einen gotischen Chor (22 m) in Licht getaucht, der die Entwicklung von Stilen und Überzeugungen widerspiegelt. Sein Tympanum von narthex, der die apostolische Mission darstellt, und seine fleckigen Glasfenster, die leuchtende Motive der Solstice projizieren, illustrieren eine Suche nach Transzendenz durch Kunst und Architektur.

Heute zieht die Basilika jährlich fast 830.000 Besucher an, das erste Denkmal von Burgund. Die monastischen Fraternitäten Jerusalems leben ein tägliches liturgisches Leben, das seine spirituelle Rolle fortsetzt. Als Weltkulturerbe eingestuft für seinen Einfluss auf die romanische Kunst und ihre Geschichte, die mit den Pilgerfahrten von Compostellan verbunden ist, verkörpert Vézelay sowohl ein außergewöhnliches mittelalterliches Erbe als auch einen lebendigen Ort des Gebets und der Kultur.

Zukunft

Die Basilika Sainte-Marie-Madeleine ist eines von 71 Denkmälern und 7 Abschnitte von Pfaden sind seit 1998 auf der UNESCO-Welterbeliste unter dem offiziellen Titel "Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France" eingetragen.

Es ist auf dem Weg zur Via Lemovicensis, der sogenannten "de Vézelay" oder Limousinenstraße.

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