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Timeline
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
…
1900
2000
XIIIe siècle
Período inicial de construcción
Período inicial de construcción XIIIe siècle (≈ 1350)
Inicio previsto de la construcción del monumento.
XVe siècle
Período de construcción o modificación
Período de construcción o modificación XVe siècle (≈ 1550)
Segunda fase de trabajo comprobada.
1926
Monumento Histórico
Monumento Histórico 1926 (≈ 1926)
Orden de protección de 21 de octubre.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Altar del Calvario, en la plaza pública: clasificación por decreto del 21 de octubre de 1926
Principales cifras
Dame Henriette de Foucaud de Lardimalie - Defunte conmemorado
Entierro reutilizado en piedra de altar.
Chevalier d’Aydée - Padre de Henriette
Mencionado en el epitafio reutilizado.
Origen e historia
El altar del Calvario Nanthiat es un pequeño monumento compuesto por un altar de piedra rematado por una cruz adornada con un crucifijo y dos personajes sentados. Estas figuras están respaldadas por una estructura embellecida evocando un castillo fuerte. Aunque su construcción se atribuyó a los siglos XIII y XV, su apariencia actual podría remontarse al siglo XVI. Fue utilizado originalmente como una cruz del cementerio antes de ser reutilizado como tumba.
La piedra del altar es en realidad una losa funeraria reutilizada, que lleva el epitafio de Dame Henriette de Foucaud de Lardimalie, identificado como la hija del caballero de Aydea y Aissé. Esta reutilización ilustra las prácticas actuales de recuperación material en monumentos religiosos o conmemorativos de la Edad Media. El altar-calvario, clasificado como Monumento Histórico por decreto del 21 de octubre de 1926, pertenece ahora a la comuna de Nanthiat.
Situado en la plaza pública del pueblo, este monumento refleja tanto una dimensión religiosa, con su cruz y altar, como una función memorial, vinculada a su posterior uso como entierro. Su iconografía, mezclando símbolos cristianos y representación de un fuerte castillo, sugiere un vínculo entre poder seigneural y devoción local. La exactitud de su ubicación se considera satisfactoria, aunque su dirección exacta variaba entre la plaza pública y un lugar llamado Le Château.
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