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Ursprung und Geschichte

Der Coatnant Calvary-Fontaine, in Irvillac in Finistère gelegen, stammt aus dem siebzehnten Jahrhundert. Es zeichnet sich durch seine einzigartige Struktur aus, die einen monumentalen Brunnen und einen geschnitzten Kalvarienberg kombiniert, von einer Jungfrau überlagert, mit dem Kind eine Frau-Snake, wahrscheinlich Damona, keltische Göttin des Wassers zerquetscht. Zusammen, in Granit, bildet einen Anker von Marine und Häuser Statuen von Heiligen (Unsere Frau, Saint Yves, Saint Peter, Saint John). Dieses Denkmal wurde aufgrund des Bildhauers Roland Doré am 2. November 1976 als historisches Denkmal eingestuft.

Die benachbarte Kapelle, Notre-Dame-de-Lorette, gebaut 1629 (auf einer Säule graviert), nimmt einen lateinischen Kreuzplan. Es beherbergt Basreliefs von Sibylls und ein Graben aus dem 15. bis 16. Jahrhundert. Ein Ort der aktiven Pilgerfahrt, es wurde 1806 an Yves Saliou verkauft, ehemaliger Bürgermeister, und fiel in Ruinen 1822. Umgebaut in kleinen Proportionen, hält es Spuren seiner ursprünglichen Lage, gekennzeichnet durch eine Plattform um die aktuellen Bäume.

Der Brunnen, datiert 1644, illustriert die Christianisierung von heidnischen Quellen, ein wiederkehrendes Thema in der Bretagne. Die Website, ein Gemeinschaftsobjekt, ist Zeuge der beliebten Hingabe und der barocken Kunst Breton. Die Restaurierungen des 19. Jahrhunderts (ca. 1822) und der Schutz von 1976 unterstreichen ihre historische Bedeutung, verbunden mit der religiösen Geschichte und der lokalen kulturellen Identität.

Der Begriff Notre-Dame-de-Lorette wird von anderen regionalen Schreinen geteilt, die eine etablierte marianische Tradition widerspiegeln. Im Jahre 1806 erwähnte der Rektor Paugam einen Zustrom von Pilgern und bestätigte die soziale und geistige Rolle des Ortes. Die geschnitzten Elemente, wie der Ecce Homo oder die Sibylls, kombinieren mittelalterliche und barocke Ikonographie, typisch für die Breton-Werkstätten der Zeit.

Die Architektur des Kalvarienbergs, mit seinen Granitflüssen, ruft die Seeanker hervor, ein starkes Symbol in dieser Küstenregion. Die Wiederverwendung der Steine der frühen Kapelle durch die Bewohner im Jahre 1822 zeigt die Spannungen zwischen der Erhaltung und den lokalen Bedürfnissen. Heute verkörpert das Denkmal die Beharrlichkeit der Kulte an den Quellen und die Anpassung der heiligen Stätten an historische Entwicklungen.

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