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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Kapelle von Vauclair, in der Nähe von Molompize im Cantal, wurde zwischen 1180 und 1210 am Ende der romanischen Periode, unter limo Einfluss gebaut. Sie wurde der Muttergottes der Geburt gewidmet und beherbergte zunächst eine verehrte Statue der Jungfrau in Majestät. Die Architektur zeichnet sich durch ein einzigartiges Schiff aus, das in drei Spannen unterteilt ist, einen Kammturm und ein Portal, das von einer Rosette überragt wird. Die Glasfenster und ein barocker Tisch mit Rumpfsäulen ( 1987 klassifiziert) bereichern sein Interieur, während sein Steinboden zum 15. Jahrhundert zurückreicht.

Gegründet unter dem Bischof von Stephen de Mercœur, Bischof von Auvergne, hängt die Kapelle von einer Priore verbunden mit der Abtei Unserer Lieben Frau der Krone. Guillaume Robert, ein Schüler von Bertrand de Griffeuille, errichtete dort ein Oratorium, bevor er den Platz einem Kollegen anvertraute. Im 13. Jahrhundert bauten die Augustiner das Gebäude um. Im Jahre 1476 platzierte das Kapitel von Saint-Flour drei gotische "A" über dem Rosenkranz und markierte seine Besitznahme. Nach der Revolution, die 1795 als nationales Eigentum verkauft wurde, diente sie als Stall, bevor sie 1838 vom Pfarrer Vergne restauriert wurde.

Im 19. Jahrhundert traten große Veränderungen auf: Die Figeac-Arvantbahn (initiiert 1866) veränderte die Topographie, wodurch Feuchtigkeit steigt. 1937 wurde ein englisches Gericht zur Reinigung der Fundamente gegraben. Zwischen 2003 und 2005 restaurierte eine komplette Restaurierung (lauses Dach, gebeiztes Glas, Kalk beschichtet) die ursprüngliche Ausstrahlung der Kapelle. Dort wurde eine Kopie der Jungfrau platziert, die ihr geistiges und künstlerisches Erbe fortsetzte.

Die Kapelle, die 1921 ein historisches Monument erreichte, illustriert das religiöse Erbe von Auvergnat, mischt spätrömische und gotische Ergänzungen. Seine Isolation im Alagnon-Tal, sichtbar seit der RN 122, macht es zu einem emblematischen Ort des Cantals, trotz der Gefahren der Geschichte erhalten. Die Innendekorationen (Funa, polychrome Flora) und ihr goldenes Altarwerk bezeugen eine außergewöhnliche Handwerkskunst, während seine Geschichte die religiösen und politischen Umwälzungen der Region widerspiegelt.

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