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起源と歴史

旧市場(Bretagne)の恥ずかしいハムレットにあるセブン・サンツのチャペルは、キリスト教徒やイスラム教徒によって共有されたエペソ、聖なる数字のセブン・スリーパーズに捧げられています。 1703年～1714年の間、イヴ・ル・デンマットのインペータスのもとに建造された建物は、より小さな建物に置き換えられ、ピュルリムに対応しました。 その独創性は、そのcrypt-dolmen、紀元前3番目のミレニウムの megalith に 1889 年に歴史的記念碑として分類され、地下オータリとして再利用されています。 チャペルは、計画からラテンの十字架まで、18世紀のサルピシアン像は、南のトランスプットの下でこのドルメンを統合し、南の衣装で7つの聖人を表しています.

このサイトは、7チャンネルの洗濯源、おそらく古代の異教徒の礼拝所、そして17世紀のブレット・ガーゼが聖人の奇跡的な眠りを呼び起こしています。 20世紀に廃棄した巡礼は、1954年に復活し、コランのスラー18(いわゆる洞窟)を経由してキリスト教とイスラムの架け橋があった。 以来、毎年恒例のイスラム教徒の巡礼は、行列、タンタド(喜びの火)、聖なる噴水の近くでコラニック読書の周りに2つの宗教を結んだ。 1965年に、チャペルはアルジェの旧大聖堂、統一の象徴によって提供される鐘を受け取りました.

1956年に歴史的な記念碑をランク付けし、チャペルは控えめな建築要素(ルツェルによると「ヴールガー」)を保持していますが、驚くべき家具:シールド、サン・マイケル・ベリーズドラゴン、サン・イシドーレ、プーメンのパトロンとブーツの聖人の像。 1878年にFrançois-Marie Luzelによって記述されるドルメンの暗号化は、7つの原石の彫像、特定の献身の目的を収容します。 そのため、このサイトでは、歴史層の重大化が図られています: 神秘的、異教的、キリスト教的、イスラム的。一方、東と西の間の文化的な交流を錫の道路を介して証言すると同時に、.

旧市場における7つの聖人のカルトの起源は仮説のままである。 エルネスト・レナンとルツェルは、ブレット・ガワーズが行なう一方で、ギリシャの僧侶が3世紀のダーツ商人たちに同行して、洞窟が「世界の創造から」とデートすると主張した。 パルドンは、7月4日(土)の週末に、スラー18が仮説されている噴水で宗教的なシンポジウムやイスラム教の儀式を盛り込んだ。 フランスのこのユニークな共感は、オリエンタルレジェンドとブレトンの伝統の間、生きた記憶の場所です.

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