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Ursprung und Geschichte

Die Kapelle der Sieben Heiligen, befindet sich im gleichnamigen Weiler des Alten Marktes (Bretagne), ist den sieben Schlafenden von Ephesus gewidmet, heiligen Figuren geteilt von Christen und Muslimen. Erbaut zwischen 1703 und 1714 unter dem Anstoß von Yves Le Denmat, ersetzt es ein früheres Gebäude, das zu klein geworden war, um Pilger aufzunehmen. Seine Originalität liegt in seinem Krypt-dolmen, ein Megalith des dritten Jahrtausends BC wieder als unterirdisches Oratorium verwendet, klassifiziert als historisches Denkmal im Jahre 1889. Die Kapelle, vom Plan bis zum lateinischen Kreuz, integriert diese Dolmen unter ihrem südlichen transept, während die Skulpturen des 18. Jahrhunderts die sieben Heiligen in anachronistischen Kostümen darstellen.

Die Seite ist mit einer siebenkanaligen Waschquelle verbunden, wahrscheinlich einem alten heidnischen Ort der Anbetung, und eine Breton Gwerz aus dem 17. Jahrhundert, die den wunderbaren Schlaf der Heiligen hervorruft. Die Pilgerfahrt, die im 20. Jahrhundert in Misshandlung fiel, wurde 1954 von dem Orientalisten Louis Massignon wiederbelebt, der dort eine Brücke zwischen Christentum und Islam über Surah 18 des Korans sah (der so genannte Kavern). Seitdem hat eine jährliche islamisch-christliche Pilgerfahrt die beiden Religionen um Prozessionen, einen Tantad (Feuer der Freude) und koranische Lesungen in der Nähe des heiligen Brunnens vereint. Im Jahr 1965 erhielt die Kapelle eine Glocke, die von der ehemaligen Kathedrale von Algiers, Symbol der Einheit angeboten wurde.

Im Jahre 1956 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, die Kapelle bewahrt bescheidene architektonische Elemente (eine "vulgarische" Mauerwerk nach Luzel) aber eine bemerkenswerte Möbel: Statuen der Heiligen in Stiefeln mit Schild, ein Heiliger Michael, der den Drachen begraben, und ein Altar, der dem heiligen Isidore gewidmet ist, Patron der Plowmen. Die von François-Marie Luzel 1878 beschriebene Dolmen-Krypty, beherbergt sieben primitive Steinstatuetten, Gegenstände besonderer Hingabe. Der Standort illustriert somit die Überlagerung historischer Schichten: Megalith, Heiden, Christian und Islamisch, während er gleichzeitig den kulturellen Austausch zwischen Ost und West über Zinnstraßen bezeugt.

Der Ursprung des Kults der Sieben Heiligen im Alten Markt bleibt hypothetisch. Ernest Renan und Luzel sah es als eine Einführung von griechischen Mönchen, die die Dítain-Händler im dritten Jahrhundert begleiteten, während die Breton Gwerz, in Prozession gesungen, behauptete, dass die Höhle "von der Schöpfung der Welt" Datum. Verzeihung, das für das vierte Juliwochenende gesetzt wurde, enthält nun interreligiöse Symposien und eine muslimische Zeremonie am Brunnen, wo Surah 18 psalmodiiert ist. Dieser einzigartige Syncretismus in Frankreich macht es zu einem Ort des lebendigen Gedächtnisses, zwischen der orientalischen Legende und der Breton Tradition.

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