Erster Bau XIIIe siècle (≈ 1350)
Erstes Gebäude der Kapelle
1675
Red Cup Revolt
Red Cup Revolt 1675 (≈ 1675)
Verkündigung des Bauernkodex von Calvary
2 décembre 1926
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 2 décembre 1926 (≈ 1926)
Kapelle und Calvary Inschrift
1964
Wiederherstellung des Daches
Wiederherstellung des Daches 1964 (≈ 1964)
Arbeiten zur Deckung
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kapelle des Treminou und Überreste des Kalvarienbergs (Box ZH 26, 103): Beschriftung um 2. Dezember 1926
Kennzahlen
Torreben - Leiter der Red Cups
Aura versteckt einen Schatz in der Nähe der Kapelle
Ursprung und Geschichte
Die Kapelle Notre-Dame de Tréminou, in Plomeur im Land Bigouden (Südwestbritannien), entstand im 13. Jahrhundert, mit großen Restaurationen im 14. und 16. Jahrhundert. Ihr Name, der oft als "Heilige von Saint Menou" interpretiert wird, würde in Wirklichkeit "Farm, wo Hanf gelagert wird" in Breton bedeuten, was die lokale wirtschaftliche Bedeutung im Zusammenhang mit dem Export von Leinen- und Hanftüchern im Mittelalter widerspiegelt. Die Kapelle, mit einem T-förmigen Plan, zeichnet sich durch ihren aktuellen Glockenturm und flamboyante Glas-Herrin aus dem 16. und 17. Jahrhundert sowie geschnitzte Sandsteine und polychrome Holzstatuen aus.
Der Standort ist untrennbar vom Aufstand der Roten Bonnets: Am 2. Juli 1675 diente seine Obstgarten außerhalb als Plattform zur Verkündung des Bauernkodex, ein Anspruch von Vertretern von 14 Pfarreien von Cap Caval geschrieben. Eine lokale Legende sagt, dass ein Schatz, der zur Finanzierung der Revolte erhoben und von Chief Torreben versteckt wird, noch in der Nähe der Kapelle begraben werden würde, die von einem geheimnisvollen Licht am Palmsonntag signalisiert wird. Dieser historische Treffpunkt bleibt ein Symbol des Bauernwiderstandes.
Die Kapelle ist seit 1926 ein historisches Denkmal, beherbergt auch einen Brunnen der Hingabe 500 Meter südlich, sowie eine christliche Stele mit einem alten keltischen Kult. Seine Vergebung, die am 4. Septembersonntag gefeiert wird, verewigt eine religiöse und gemeinschaftliche Tradition, die im Land Bigouden verwurzelt ist. Das im Jahre 1964 umgebaute Dach und die Sakristei aus dem 17. Jahrhundert vervollständigen dieses Gebäude, das von der bretonischen Sozial- und Architekturgeschichte geprägt ist.
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