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Cappella Saint-Nicolas de Priziac dans le Morbihan

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle gothique
Morbihan

Cappella Saint-Nicolas de Priziac

    Kerviguen
    56320 Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
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Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
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Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Chapelle Saint-Nicolas de Priziac
Crédit photo : Lanzonnet - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1516
Primo ingresso scritto
1565
Ordine della Giube
1580
Pittura della Jube
1768
Restauro della Jube
1828
Fine della Pistolance
1922
Classificazione MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Chapelle Saint-Nicolas (cad. I 605): Ordine del 28 ottobre 1922

Dati chiave

Pierre Le Scanff - Signore dei Drors Titolare dei diritti di preeminenza.
Yvon Le Digoedel - Signore di Kerlen Fondatore e costruttore sfidato.
Nicolas de Talhouët - Figlio di Giovanni di Talhouet Sponsor indiretto del jube.
Jean-Jacques Grüber - Vetreria master Salvaguardare il vetro colorato durante la guerra.
Yves Le Scanff - Signore dei Drors (XVIe) Armi rappresentate sul jube.

Origine e storia

La cappella Saint-Nicolas de Priziac, situata in un luogo isolato vicino al villaggio di Kerviguen, è un edificio religioso del XVI secolo. Fu menzionato per la prima volta nel 1516, durante un conflitto tra Pierre Le Scanff, signore dei Drors, e Yvon Le Digoedel, fondatore della cappella, sui diritti di preeminenza. L'arbitrato è stato tenuto a favore dei signori dei Drors, le cui armi sono apparse sulla ghiandola occidentale fino alla Rivoluzione.

Il jube, commissionato nel 1565 alla nascita di Nicolas de Talhouët, fu dipinto nel 1580 e dipinto nel 1768. È decorato con statuette dei dodici apostoli e nove pannelli che rappresentano la leggenda di San Nicola. La cappella, classificata come monumento storico nel 1922, ha un'architettura a croce latina con un comodino piatto e un campanile snello.

Le vetrate originali del XV secolo, salvate durante la seconda guerra mondiale, furono perse e trovate nel 1978, prima di essere erroneamente installate nella chiesa di Trizac (Cantal). La cappella era conosciuta anche per il suo perdono, la Pistolance, una tradizione legata alla presunta morte di William d'Orange nel 1690, che durò fino al 1828.

La cappella ospita anche una ruota di carillon e statue. Il suo jube, considerato uno dei più belli della Bretagna, mescola motivi rinascimentali con simboli delle famiglie nobili locali, come le armi del Le Scanff. L'edificio riflette così la storia sociale e religiosa della regione.

Il sito, isolato a 500 metri dal paese, conserva un'atmosfera conservata. Il campanile, con le sue baie aperte e la sua freccia a gancio, così come il telaio a pannelli, testimoniano l'architettura di Breton del periodo. La cappella rimane un notevole esempio di patrimonio religioso rurale.

Collegamenti esterni