Fecha grabada en nicho 1722 (≈ 1722)
Mencionado sobre la estatua.
1er quart XVIIIe siècle
Construcción de casa
Construcción de casa 1er quart XVIIIe siècle (≈ 1825)
Período de construcción de la fachada.
6 avril 1929
Registro monumento histórico
Registro monumento histórico 6 avril 1929 (≈ 1929)
Protección de nicho y estatuilla.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Principales cifras
Saint-Jean-Baptiste - Figura religiosa representada
Estatua conmemorando la cercana Baptisterio.
Prieur-curé de Saint-Jean - Probable propietario histórico
Tal vez vivía en esta casa.
Origen e historia
La casa situada en la 5 Rue Massillon en Riom, construida en el 1er trimestre del siglo XVIII, es un monumento histórico notable para su casa de nicho una estatua de Saint-Jean-Baptiste. Esta estatua conmemora el antiguo San Juan Bautista, antes cerca del lugar. Se dijo que la casa pertenecía al Prior-curé de San Juan, haciendo hincapié en su vínculo con la historia religiosa local. El nicho, decorado con follaje trenzado, lleva la fecha de 1722, grabado sobre la representación del Precursor, acompañado por sus atributos tradicionales.
La protección de este monumento se refiere específicamente al nicho y su estatuilla, inscrita por decreto del 6 de abril de 1929. La obra refleja el arte religioso del siglo XVIII en Auvernia, donde las decoraciones de plantas estilizadas y referencias bíblicas eran comunes. La fachada y la escalera, los elementos arquitectónicos mencionados, encajan en el estilo clásico de la era, marcada por una ornamentación sobria pero simbólica.
Riom, la histórica ciudad de Auvernia, fue un importante centro religioso y administrativo bajo el Antiguo Régimen. Las casas de este período, como esta, a menudo sirvieron como residencias para dignatarios eclesiásticos o locales. Su preservación es un testimonio de las prácticas culturales y artísticas de la región, donde la Iglesia jugó un papel central en la vida cotidiana y la planificación urbana. La estatua de San Juan Bautista, en particular, recuerda la importancia de los cultos y peregrinaciones locales, frecuentes en Auvernia en ese momento.