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Todo el patrimonio francés clasificado por regiones, departamentos y ciudades

Catedral de Notre-Dame de Laon dans l'Aisne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Cathédrale
Eglise gothique

Catedral de Notre-Dame de Laon

    8 Rue du Cloître
    02000 Laon
Propiedad del municipio
Cathédrale Notre-Dame de Laon
Cathédrale Notre-Dame de Laon 
Cathédrale Notre-Dame de Laon 
Cathédrale Notre-Dame de Laon 
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Cathédrale Notre-Dame de Laon 
Crédit photo : Velvet - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
800
900
1000
1100
1200
1300
1700
1800
1900
2000
VIe siècle
Creación de la diócesis
800
Consagración Carolingiana
1071
Consagración románica
1112
Fuego de la catedral
1163
Paso de Thomas Becket
1164
Traducción de reliquias
1155-1235
Construcción gótica
1249
Adquisición del rostro santo
1793
Destrucción revolucionaria
1840
Clasificación histórica de monumentos
1870
Explosión de la revista en polvo
1853-1914
Restauración por Boeswillwald
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia Notre Dame: ranking por lista de 1840; Claustro: lista para 1889

Principales cifras

Charlemagne - Carolingian Emperor Presente en la 800 consagración.
Gautier de Mortagne - Obispo de Laon (1155-1174) Iniciador de la construcción gótica.
Thomas Becket - Arzobispo de Canterbury Pasó a Laon en 1163, torre norte dedicada.
Jacques Pantaléon (Urbain IV) - Archdeacon y luego Papa Ofreció el icono de la Santa Cara en 1249.
Villard de Honnecourt - Trabajador (XIIIe) Dibuja las flechas para las torres.
Émile Boeswillwald - Arquitecto (XIXe) Dirigió la restauración de 1853 a 1914.
Abbé Robert Lavarte - Vicar (XXe) Salvó la catedral de la bomba en 1944.

Origen e historia

La catedral de Notre-Dame de Laon, situada en el departamento de Aisne de la región de Hauts-de-France, es uno de los primeros edificios góticos más importantes de Francia. Comenzó en 1155 bajo el episcopado de Gautier de Mortagne, su construcción corrió hasta 1235, marcando una transición entre el gótico primitivo y el gótico clásico. Fue construido en el lugar de una catedral románica que se incendió en 1112, reemplazando edificios carolingianos (consacrados en 800 en presencia de Carlomagno) y Merovingian. Su plan de cruz latina, sus cinco torres (incluyendo la famosa torre-lugar), y su cama plana, inspirada en modelos ingleses, lo convierten en un monumento único.

La construcción se organizó en cinco grandes campañas: el coro y el transept (1155-1170), los últimos cinco lados de la nave y las puertas transept (1170-1185), la terminación de la nave y la fachada occidental (ca. 1200), y la extensión del coro (1205-1220). Las torres, incluyendo la dedicada a Thomas Becket (pasado a Laon en 1163), fueron coronadas con flechas, una de las cuales fue demolida en 1793. Las vidrieras, parcialmente destruidas en 1870 por una explosión, y las esculturas de los portales (Último Juicio, Natividad, Coronación de la Virgen) dan testimonio de un rico programa iconográfico, mezclando escatología y humanismo.

En el siglo XIV se añadieron 27 capillas entre las estribaciones, y se remodeló la fachada sur del transepto. La catedral sufrió daños durante los terremotos (1692), la Revolución (destruyendo esculturas y la flecha sur), y la Primera Guerra Mundial, aunque esquivado por los combates. Restaurado en el siglo XIX por Émile Boeswillwald, alberga un tesoro litúrgico notable, incluyendo un icono de la Santa Faz ofrecida por el Papa Urbano IV (antiguo arqueacon de Laón), y órganos cuyo buffet data de 1698. Su claustro, clasificado en 1889, y sus bueyes tallados en tamaño de vida en las torres siguen siendo rompecabezas arquitectónicos.

La catedral, construida en piedra caliza luteciana de las canteras locales (incluyendo las de Chermizy, a 15 km), ilustra la ingenuidad medieval: sus bóvedas sexpartitas (24 m de altura), su triforio ciego y su rosacea (como las artes liberales, 1180) lo convierten en un modelo para las catedrales de Bamberg, Magdebourg o Chartres. Un símbolo de poder episcopal, fue también un lugar de peregrinación, acogiendo las reliquias de San Beat tan temprano como 1164. Hoy, todavía domina la llanura de Picardía, testigo de casi nueve siglos de historia religiosa y arquitectónica.

Enlaces externos