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Origen e historia

La Catedral de Notre-Dame-de-la-Treille de Lille tiene su origen en una antigua devoción mariana, vinculada a una estatua milagrosa del siglo XII, venerada desde el siglo XIII en el Collège Saint-Pierre. Esta estatua, escondida durante la Revolución Francesa, fue redescubierta en el siglo XIX, reviviendo su culto. En 1853, una comisión del clero y de la burguesía industrial lanzó un proyecto para construir una iglesia dedicada a Notre-Dame-de-la-Treille, destinada a convertirse en una catedral para afirmar el estatus religioso de Lille, luego integrada en la Arquidiócesis de Cambrai. La elección del sitio, la antigua mota castral del Viejo Lille, también simboliza una reconquista espiritual después de la destrucción del colegiado San Pedro.

El concurso internacional de 1854 para el diseño del edificio, inspirado en el gótico del siglo XIII, vio la victoria de proyectos ingleses, finalmente descartados a favor del arquitecto Lille Charles Leroy. El trabajo, que comenzó en 1856, está experimentando dificultades financieras y técnicas, que se extienden más de un siglo. La catedral, originalmente planeada con dos torres y una roseta, nunca será completada según este plan. Fue erigida como basílica menor en 1904 y se convirtió en catedral en 1913 con la creación de la diócesis de Lille. Su finalización simbólica tuvo lugar en 1999 con la inauguración de una moderna fachada de mármol y vidrio, diseñada por Pierre-Louis Carlier y Ladislas Kijno, marcando una ruptura estilística con el neogótico original.

La iconografía de la catedral, desarrollada a finales del siglo XIX y principios del XX por Canons Henri Delassus y Henri Vandame, refleja un catolicismo intransigente y ultramontano, oponiéndose a la tradición monárquica y corporatista con valores republicanos y socialistas emergentes. Las capillas, dedicadas a figuras como San José, Juana de Arco o Santa Ana, celebran las virtudes del trabajo, la fe y la realeza, integrando las referencias locales, como las corporaciones de Lille o los santos regionales. La cripta, una de las más grandes de Europa, alberga tumbas de obispos y benefactores, así como un museo diocesano.

La construcción de la catedral es parte de un contexto de revitalización religiosa y social, llevado por la burguesía industrial Lille ansioso de "rechristianizar" a una población trabajadora en expansión. El proyecto, marcado por tensiones entre la modernidad y la tradición, también ilustra los debates sobre la identidad regional, entre flamenco y francés, y sobre el papel de la Iglesia en una sociedad cambiante. A pesar de las críticas arquitectónicas del siglo XX, la catedral, clasificada como monumento histórico en 2009, sigue siendo un lugar de peregrinación y un símbolo del patrimonio de Lille.

Dentro de la catedral, estilo neogótico con modernos insumos como hormigón armado, alberga una rica decoración de mosaicos, vidrieras y esculturas, hechas por artistas locales e internacionales. Las vidrieras, firmadas Max Ingrand o Pierre Turpin, combinan cuentas bíblicas con referencias locales, mientras que los órganos, incluyendo un gran órgano adquirido en 2006, enriquecen su dimensión musical. La fachada contemporánea, con su rosa de Ladislas Kijno y su portal de Georges Jeanclos, ofrece una síntesis entre el patrimonio medieval y la creación artística moderna, haciendo de Notre-Dame-de-la-Treille un edificio único en el paisaje religioso francés.

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