起源和历史
卡布雷斯平的公墓十字是一座1636年的单檐歇山式十字架,用独特的石块雕刻. 它代表了道士服装上的一个人物,持有两把大钥匙,可能是圣彼得的象征或当地教会权威. 其清醒的风格和直线反映了17世纪早期的农村宗教艺术,这个时期以反改革为标志,并恢复了奥西坦农村的信仰表达.
兰盖多克(Languedoc,现奥德省是其中的一部分)在创立时,是天主教徒与新教徒之间宗教关系紧张的深刻地区. 墓道十字架,常被竖起在教堂或埋葬地附近,用来重申天主教在有时有争议地区的存在. 卡布雷斯平(Cabrespine)是黑山的一个村庄,后依赖于卡卡松主教座堂,这个地区教会试图用有形的象征来加强其影响力.
十字架最初被放置在公墓的中央车道上,这是这类纪念碑的传统地点,意在为死者祝福并标出神圣的空间. 1980年,面临退化风险或因保护原因被划入教区教堂内部,与北墙对峙,并被置于固定基座上. 这一运动是古代十字架所常见的,旨在保存这些作品,同时使信徒能够接触到.
虽然该十字架于1948年被列为历史遗迹(PA00102577号通知),但这一保护被2012年1月30日的命令所废止. 这种去保护的理由没有具体说明,但可能是由于保护状况被认为不充分、修复后失去真实性或对其遗产价值进行重新评估。 今天,它仍然是中后期宗教艺术的地方见证,典型的就是小澳洲公社.
十字架上雕刻的两把钥匙可以取出天堂的钥匙,这是圣彼得的传统属性,或者象征当地方丈或先辈的精神和时间权威. 它们的体积过大,表明人们渴望能见度,即使是在距离上。 这种类型的代表虽然罕见,但在其他奥克西坦十字架上也有所发现,经常与修道会或兄弟会联系在一起.
在卡布雷斯平(Cabrespine)中,没有来源表明该角色是代表当地圣人还是高贵人,但他所穿的摩纳克礼服表明与当时的宗教生活有着很强的联系. 所取用石块,可能为石灰岩或地上砂岩,是该地区遗迹的特征,建材取自附近的采石场. 单相的十字架被一并雕刻出,与所组装的十字架相比不太常见,使卡布雷松具有了特殊的技术价值.
它们的实现需要由石头裁缝或出行雕塑家传授的手工技能,这些技能往往与附近的教堂或修道院的建筑工地有关,如圣帕普尔或拉格拉斯.
