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起源と歴史

10世紀セント・マイケルの聖礼拝堂は、現在のルシヨンとランゲドック地域をカバーし、セプティマニアのウィスゴシックな伝統を持つ前ロマン建築の象徴的な例です。 6つの類似のチャペル(サン・マルティン・デ・フェノールラー、サン・ジェロメ・ダルジェレを含む)のセットの一部であり、トゥールーズのイニゴス王国の遺産を照らします(419–507) そしてトレド (507–711). フィネレ・オリエンタレのオクシタン地区、フェノワールズのその場所は、そのユニークな歴史的特性を強化します.

965年、修道院聖ミッシェル・ド・カクサの依存性として言及したチャペルは、ヨハネXVIのパパルバブルで986年に引用されています。 その構造は、2つの隣接する海軍で構成されます:北の海軍、台形および950のanteriorはWisigothicの伝統の一部であり、南の海軍、狭く、ポスターは、「ロックされたアーチ」と呼ばれる典型的な過渡されたアーチ(馬の鉄)を持っています。 建物の前の遺跡の塔は西壁に裏打ちされています.

1965年に歴史ある記念碑に指定され、1980年代に歴史ある記念碑で修復されたチャペルは遺跡であった。 村から1.6km隔離され、オクシタンサン・ミケル・デ・ヴァレタという名で、中世の財産(Villa Valleta、1011認定)にリンクされています。 そのアーチ型台形台形台形台形台形台形と、そのカル・ド・フール・チョアは、その建築的独創性を強調し、wisigothicとモザイクの影響を混合します.

Sourniaのコミュンによって所有されているサイトは、wisigothアートとpreromanの間の移行を体現しています。 その接続されていない鐘楼、その特徴的なアーチ状ポータル、およびCuxaとのリンクは、初期の中世のセプティマニアの宗教的および芸術的進化を理解する上で大きなマイルストーンになります。 タワーの残りの部分は、チャペルの建物の前に、おそらく守護または農業を示唆しています.

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