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Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac dans les Hautes-Pyrénées

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle baroque et classique
Hautes-Pyrénées

Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac

    1 Route de Cier
    65670 Monléon-Magnoac
Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac
Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac
Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac
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Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac
Chapelle Notre-Dame-de-Garaison de Monléon-Magnoac
Crédit photo : Antoine Meissonnier - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1515
Aparición mariana
1540
Construcción de la capilla
1620
Fachada jesuita
1792
Cierre revolucionario
1836
Repurchase by the Bishop
1924
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Capilla (Box F 214): Orden del 8 de febrero de 1924; Plazas y techos de los dos edificios en la plaza norte de la capilla, actualmente colegio (Box F 439): clasificación por decreto del 21 de marzo de 1983

Principales cifras

Anglèze de Sagazan - Viendo apariciones Bergerius a quien la Virgen apareció en 1515.
Pierre II Souffron - Arquitecto de la fachada Diseñada la fachada jesuita en 1620.
Pierre-Michel-Marie Double - Obispo de Tarbes Compra el santuario en 1836.
Jean-Louis Peydessus - Fundador del Colegio Dirige el establecimiento desde 1841.
Pierre Affre - Escultor retable Autor del monumental retablo en 1635.
François Lay - Ex estudiante y baritone Entrenado en el máster musical de Garaison.

Origen e historia

La capilla Notre-Dame-de-Garaison, ubicada en Monléon-Magnoac en los Altos-Pyrénées, llegó a ser en 1515 cuando la Virgen María apareció tres veces en el río joven Anglèze de Sagazan. Los mensajes transmitidos — "Aquí voy a difundir mis dones", "Quiero construir una capilla"— conducen a la construcción de una primera capilla cerca de una primavera, sustituida en 1540 por el presente, clasificada como monumento histórico en 1924. El nombre Garaison, de origen gascónico, que significa "sanación", refleja la reputación milagrosa del lugar, una vez más frecuentado en el sur de Francia antes del ascenso de Lourdes en 1858.

En el siglo XVII, bajo el impulso del obispo de Oloron y de los religiosos, Garaison se convirtió en un lugar alto de peregrinación y enseñanza. Una famosa escuela de música entrena cantantes e instrumentalistas, como el barítono François Lay. La Revolución Francesa interrumpió esta actividad en 1792, y el santuario permaneció cerrado durante 44 años. Recomprado en 1836 por el obispo de Tarbes, fue renacido como colegio en 1841 bajo la dirección del Padre Peydessus, antes de ser cerrado en 1903 por la Ley de Congregación. El sitio, marcado por escándalos judiciales desde 1991, sigue siendo un lugar de culto y educación gestionado desde 2015 por la Congregación de San Croix.

La arquitectura de la capilla mezcla estilos de los siglos XVI y XVII, con una fachada jesuita de 1620 firmada Pierre II Souffron. En su interior, frescos del siglo XVII, un monumental retablo encargado en 1635 en el taller de Toulouse de Pierre Affre, y murales restaurados ilustran los milagros atribuidos a la Virgen. El narthex, decorado en 1702 por el Padre Luc Cayre, y el claustro accesible desde este porche, escenas de procesión de la casa y medallones celebrando las gracias obtenidas. La cripta conserva los restos de Anglèze de Sagazan, recordando el origen del santuario.

El sitio experimentó períodos problemáticos, especialmente durante las Guerras de la Religión (1569, 1589) y la Revolución, donde se transformó en una fábrica de salpiceros. En el siglo XIX, la coronación de la Virgen en 1865, solicitada por Mons. Bertrand Laurence, fortaleció su prestigio. However, recent judicial cases — rape, abuse of trust, and convictions of former overseers between 1991 and 2025 — have tainted his reputation. A pesar de estas pruebas, Garaison sigue siendo un símbolo del patrimonio religioso y educativo pirenaico, combinando historia, arte y devoción mariana.

Los elementos protegidos incluyen la capilla (clasificada en 1924), las fachadas de la universidad (1983), y objetos móviles como el retablo o las estatuas. Los murales, restaurados en el siglo XX, dan testimonio de la riqueza iconográfica del lugar, mientras que la fuente milagrosa, antes de las apariciones, atrae siempre a los fieles. Hoy, el santuario y su institución escolar, con más de 600 estudiantes, perpetúan una tradición de cinco años, entre la memoria histórica y los desafíos contemporáneos.

Enlaces externos