Restaurierung und Rückkehr zur Anbetung 1634 (≈ 1634)
Orden des Bischofs von Cahors, Installation eines Altarstücks.
fin XVIe siècle
Bau des aktuellen Gebäudes
Bau des aktuellen Gebäudes fin XVIe siècle (≈ 1695)
Ersetzt eine frühere Konstruktion, Cross-Style Warheads.
1948
Kollision des Gewölbes
Kollision des Gewölbes 1948 (≈ 1948)
Ersetzt von einer Decke in Isorel.
18 juin 1954
Historisches Denkmal
Historisches Denkmal 18 juin 1954 (≈ 1954)
Offizieller Schutz der Kapelle und ihrer Objekte.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Chapelle Notre-Dame de l'Olm
Kennzahlen
Antoine Delparc - Erzpriester von Salviac
Die Kapelle 1634 wiederherzustellen, eine Kapelle gegründet.
Évêque de Cahors (non nommé) - Religiöse Behörde
Ordone die Wiedereröffnung der Anbetung in 1634.
Ursprung und Geschichte
Die Kapelle Notre-Dame de l'Olm, in Salviac im Lot gelegen, ist ein katholisches religiöses Gebäude aus dem 16. Jahrhundert. Die aktuellen, quadratischen, ein-spanigen, Cross-dogives hätten eine frühere Konstruktion ersetzt, möglicherweise zerstört oder beschädigt. Profane und verlassen während der Religionskriege, wurde er restauriert und restauriert, um 1634 durch die Ordnung des Bischofs von Cahors anzubeten. Bei dieser Gelegenheit installierte der Erzpriester Antoine Delparc ein Altarbild, erneuerte die Möbel und gründete eine Bruderschaft des Rosenkranzes und einer Kapelle.
Die Fassade der Kapelle zeichnet sich durch einen großen Bogen in der Mitte des Bügels aus, gerahmt von Piers, die auf Stiften ruhen. Der im Jahre 1948 zusammengebrochene Gewölbe wurde durch eine Decke in Platten von Isorel ersetzt. Am 18. Juni 1954 als Historisches Denkmal eingestuft, behält die Kapelle mehrere Objekte in der Palissy-Basis. Seine Geschichte spiegelt die religiösen Umwälzungen der modernen Ära, zwischen Zerstörung und kultureller Renaissance sowie ihren Anker im lokalen Leben wider.
Historische Quellen, wie Valérie Roussets Arbeit (2005) oder Monumentums Referenzen, unterstreichen ihre Rolle in der Marianen Hingabe und post-Tridentinischen religiösen Praktiken. Die Kapelle, obwohl bescheiden in ihrer Größe, illustriert die ländliche religiöse Architektur der Okzitanie, gekennzeichnet durch aufeinanderfolgende Anpassungen an liturgische Bedürfnisse und die Gefahren der Geschichte. Seine ungefähre Lage, berichtet in Le Bascoul, bestätigt seine Integration in die historische Landschaft der Bouriane, eine natürliche Region der Quercy.
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