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Timeline
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
1634
Restauración y regreso a la adoración
Restauración y regreso a la adoración 1634 (≈ 1634)
Orden del Obispo de Cahors, instalación de un retablo.
fin XVIe siècle
Construcción del edificio actual
Construcción del edificio actual fin XVIe siècle (≈ 1695)
Reemplaza una construcción anterior, cabezas de guerra cruzadas.
1948
Colapso de la bóveda
Colapso de la bóveda 1948 (≈ 1948)
Reemplazado por un techo en Isorel.
18 juin 1954
Monumento Histórico
Monumento Histórico 18 juin 1954 (≈ 1954)
Protección oficial de la capilla y sus objetos.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Chapelle Notre-Dame de l'Olm : inscripción por decreto del 18 de junio de 1954
Principales cifras
Antoine Delparc - Arcipreste de Salviac
Restaurar la capilla en 1634, fundó una capilla.
Évêque de Cahors (non nommé) - Religious Authority
Ordona la reapertura para adorar en 1634.
Origen e historia
La capilla Notre-Dame de l'Olm, situada en Salviac en el Lot, es un edificio religioso católico que data al menos del siglo XVI. Los actuales, planos cuadrados, monoplazas, cruzados habría reemplazado una construcción anterior, posiblemente destruida o dañada. Profano y abandonado durante las Guerras de la Religión, fue restaurado y restaurado para adorar en 1634 por orden del obispo de Cahors. En esta ocasión, el arzobispo Antoine Delparc instaló un retablo, renovó los muebles y fundó una fraternidad del rosario y una capilla.
La fachada de la capilla se distingue por un gran arco en medio del hanger, enmarcado por pilastras descansando en pensbates. La bóveda, colapsada en 1948, fue reemplazada por un techo en paneles de Isorel. Clasificado como Monumento Histórico el 18 de junio de 1954, la capilla conserva varios objetos referidos en la base Palissy. Su historia refleja los levantamientos religiosos de la era moderna, entre destrucción y renacimiento cultural, así como su ancla en la vida comunitaria local.
Fuentes históricas, como la obra de Valérie Rousset (2005) o las referencias de Monumentum, destacan su papel en la devoción mariana y las prácticas religiosas post-Tridentina. La capilla, aunque modesta en su tamaño, ilustra la arquitectura religiosa rural de Occitanie, marcada por sucesivas adaptaciones a las necesidades litúrgicas y los peligros de la historia. Su ubicación aproximada, reportada en Le Bascoul, confirma su integración en el paisaje histórico de Bouriane, una región natural de Quercy.
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