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起源和历史

瓦尔圣殿堂(Notre-Dame-de-Pitié du Val)位于瓦尔和布里格诺莱斯(Var)限地的"圣母圣殿"(Notre-Dame-de-Pitié du Val)道口,是教堂用贝壳装饰的罕见例子,这个传统只有法国其他六所建筑共有. 其目前的建筑是1630至1668年间扩建出第一座中世纪小教堂(可能为"Clivio之门"(Notre-Dame de Clivio,12世纪))后保存而成. 面对外观的西北有两扇不寻常的门,供一个乡村小教堂使用,并有罗曼斯克和哥特式的利基装饰有外壳和渣滓. 1659年在bas-relief的Pietà纪念了来自普罗旺斯地区艾克斯的宗教者Barthélémy de Sainte-Croix.

室内有一出出类拔萃的祭坛和取景地,由近30个地中海物种的约9000个贝壳所覆盖,以象征性的图案(丰收角,玫瑰花,微型高尔高特花)排列. 这种装饰很可能是受十七世纪的马里安邪教的启发而来,并伴有像卡尔瓦里脚下的两个人头骨等毛骨悚然元素,其中一个可能属于1674年去世的玛丽·加沃特. 在他棺材下发现的一具1698年的猪笼草证明了当地的葬礼习俗. 该礼拜堂是一个活泼的朝圣地,十字道有四个道口(三个已恢复)的标志,其装饰与1649年由卡梅尔人所建造的巴乔尔斯的洞穴"Notre-Dame du Bon Refuge"相类似.

该礼拜堂被归类为2000年的历史纪念碑(在1998年有部分碑文用于其讲道会后),展示了普罗文克宗教表达的原创性. 其混合结构将罗曼斯克,哥特克和巴罗克等元素相融合,反映了各种影响,包括由圣地亚哥外壳在外观上建议的康波斯特拉道的影响. 然而,这些档案在装饰的工匠或赞助者身上仍然很差,他们的精确约会(17世纪为外表,不确定为祭坛)是基于材料和风格的线索. 装饰品(酒,花瓶)被偷使整体陷入贫困,但旧相片证明了这一点.

该地是法国贝壳小教堂网络的一部分,由当地历史学家如Gilles Godefroid所研究. 这些建筑往往与洞穴或隐士相接(如在巴若尔斯),揭示出一种流行的将玛丽安的奉献,死亡的象征和自然材料的使用相混合的灵性. 与贝壳相接的黑渣的存在可能表明与当地冶金活动有联系,尽管这个假设没有记载. 该礼拜堂是一个混合财产(市政和私人),仍然是普罗旺斯-阿尔卑斯-科特德阿祖尔农村宗教艺术的独特见证.

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