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起源和历史

贝尔佩克圣母堂(Notre-Dame-du-Rosaire)位于奥克西塔涅的奥德(Aude),由当地资产阶级雷蒙德·斯尔文(Raymond Sirven)于1344年创立. 后者获得了教宗克莱门特六世的许可,建造了一座献给圣玛丽·马格达莱恩的礼拜堂,配备了一座钟楼,并由一名牧师供奉,他将支付费用. 该地靠近卡斯特拉斯山坡上的城堡,被选为方便进入弥撒并安葬其创始人. 这项工作委托给教区教堂Saint Saturnin的工人,不得不稳定一个斜地.

17世纪,受多明尼加影响,小堂改变奉献,成为"罗萨里圣母"(Our Lady of the Rosary),也叫"博比圣母". 1682年,在附近创办了神学院,将圣心会改建为会所并增加一层. 由"奥伯拉多"(英语:Oblates of Mary)执导,他训练年轻人从事宗教或知识职业,直到1773年与贝尔佩克执政官的冲突结束. 礼拜堂的收入出自道具(每年弥撒的租金).

法国大革命标志着一个戏剧性的转折点. 1792年5月4日,他的两颗钟被送到了卡斯泰尔诺德利被熔化,他的家具被作为国货出售. 罗萨里女神的雕像 是一个充满献身精神和奇迹的物体 被居民隐藏起来以逃避毁灭 它于1792年10月7日被重新出现,后被藏于神学院的墙上,后又被藏于圣塞普尔教堂. 在16至15世纪非常受欢迎的朝圣者在20世纪衰落了,尽管雕像仍然被尊奉于圣土星教堂.

目前的建筑被刻于1948年的历史遗迹中,仅保存了15或16世纪的遗迹:合唱团的平面附属地,带有哥特式开口的被保险开口的圣所和由一堵保留了的墙所支撑的分院. 废墟出土了被涂上装饰的痕迹(黄色背景上为棕色的肖像)和一座隐蔽地藏有雷蒙德·西尔文,僧侣和教师的墓穴. 一块被称作"怀孕的处女"的石头雕像被她头发和手放入了肚子上,归功于圣玛丽·马格达林(Saint Mary Magdalene)所为,见证了古老的治愈邪教,或许是在献给罗萨里之前.

部分分散的原始家具中包含出众的作品:一幅由沙漠的圣安东尼所绘(17世纪西班牙学派),一幅可能增强手臂的扬森主义十字架,一幅埃及出逃的画. 今天只剩下圣安东尼的十字架和画作. 该礼拜堂原为砖砌有砂岩首府,以三硝基符号(三角三硝基)为标志,展示出当地宗教建筑.

不可与位于贝尔佩克以北的瓦贾尔修道院(Benedictine then Cistorcian, 十二世纪)相混淆,卡斯特拉斯的礼拜堂仍然是一个充满了历史的地方,在这里会把马里安的奉献,宗教教义和民众对政治动荡的抵抗混为一谈.

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