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Ursprung und Geschichte

Die Kapelle des Heiligen Sebastian in Dambach-la-Ville im Niederrhein ist die ehemalige Pfarrkirche des verschwundenen Dorfes Oberkirch, die seit 1285 erwähnt wurde. Sein Rückgang begann im Jahre 1340 mit dem Aufstieg von Dambach als Bischofsstadt, dann wurde im Jahr 1356 von Bischof John II. von Lichtenberg versiegelt, der die Übergabe der Büros an die Kirche St. Stephen bestellte. Trotzdem blieb die Stätte ein Ort der Pilgerfahrt, unter der Kontrolle der Dachstein Abtei (1356), dann der Straßburger Dom (1359), bevor sie in die zivilen Hospiz von Straßburg im 15. Jahrhundert gezäunt wurde.

1480 entfernte Papst Innocent VIII die Siege von Oberkirch und markierte eine neue Etappe in seiner Geschichte. Bei der Revolution wurde die Kapelle 1792 beschlagnahmt und versteigert. Sammelnd erworben von 32 Dorfbewohnern, die den Priester Zaepffel unterstützten (Verweigerung des konstitutionellen Eids), wurde es das Eigentum einer Bruderschaft, die heute noch aktiv ist. Im Zweiten Weltkrieg wurde er mit öffentlichen und privaten Mitteln restauriert, bevor er 1962 wiedereröffnet wurde.

Die Architektur der Kapelle spiegelt ihre turbulente Geschichte wider: ein romanischer Glockenturm aus dem 12. Jahrhundert, ein gotisches Kirchenschiff und ein Bett (14.-15. Jahrhundert), eine Renaissance-Schrift (17. Jahrhundert) und ein barocker Altar (1690-1692) von den Brüdern Winterhalter und Johannes Beyer geschnitzt. Der Ort beherbergt auch einen geheimnisvollen Ossuary, verbunden durch Legende mit der Rustaud-Revolte (1525), und ein wunderbares Kreuz von 1687. Die Saint-Sébastien Bruderschaft, ein Verein von elsässisch-mosellan lokalen Gesetz, hat es seit 1792 beibehalten.

Die Kapelle, die 1921 ein historisches Denkmal erhielt, dominiert den Weinberg Frankstein und bietet einen außergewöhnlichen Blick auf die Elsassebene, den Schwarzwald und im klaren Wetter den Pfeil der Straßburger Kathedrale. Sein Hof, privilegierter Blickpunkt, macht es zu einem Ort sowohl spirituell als auch touristisch, in der Landschaft und der lokalen Geschichte verankert.

Die Innenausstattung umfasst mittelalterliche Statuen (Vierge à l'Enfant, 15. Jahrhundert), Reliquien (saint Sebastian, 16. Jahrhundert), barocke Werke wie Saint Urbain (XVIIth–XVIII. Jahrhundert). Die sechs hölzernen Lichtarme, die das Kirchenschiff schmücken, sowie der polychrome Gewölbeschlüssel des Chores (die Sicht Christi), bezeugen den künstlerischen Reichtum des Ortes. Der romanische Altarstein, wiederverwendet für den barocken Altar, symbolisiert die liturgische Kontinuität der Jahrhunderte.

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