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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
…
1700
1800
1900
2000
limite XIe-XIIe siècle
Construcción inicial
Construcción inicial limite XIe-XIIe siècle (≈ 1250)
Período de fundación de la capilla románica.
1720
Peregrinación durante la plaga
Peregrinación durante la plaga 1720 (≈ 1720)
Un lugar de devoción a la epidemia.
1892
Renovación del ábside y la puerta
Renovación del ábside y la puerta 1892 (≈ 1892)
Trabajo de rediseño arquitectónico.
2011
Registro de monumentos históricos
Registro de monumentos históricos 2011 (≈ 2011)
Reconocimiento oficial del patrimonio.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
La capilla entera, incluyendo su cripta, y el terreno del Parcel C 5: inscripción por orden del 23 de febrero de 2011
Principales cifras
Abbaye Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon - Funding institution
Priorato benedictino unido a la capilla.
Origen e historia
Sainte-Tulle Chapel es un edificio religioso románico situado en la comuna de Sainte-Tulle, en el Alpes-de-Haute-Provence. Dado el límite entre los siglos XI y XII, se caracteriza por una arquitectura sobria con base rectangular, con una característica notable: la presencia de una cripta, un elemento raro para una capilla rural. El trabajo de rediseño cambió su ábside y puerta de entrada en 1892, marcando una evolución de su estructura inicial.
Originalmente, la capilla se adhirió a un priorato a la Abadía de Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon, un establecimiento benedictino. Desempeñó un papel central en la vida local, sirviendo como lugar de peregrinación, especialmente durante la epidemia de plagas de 1720, así como entierro para la comunidad. Su importancia histórica fue reconocida por su designación como monumentos históricos en 2011.
La capilla ilustra el patrimonio románico provenzal y el papel de los edificios religiosos en las zonas rurales medievales. Su asociación con acontecimientos significativos, como peregrinaciones en tiempos de epidemia, refleja su ancla en la memoria colectiva. Las fuentes disponibles, incluida la base de Mérimée y los observatorios del patrimonio religioso, documentan su evolución arquitectónica y su condición patrimonial actual.
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