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起源和历史

丰特活佛(Fontaines-les-Nonnes)位于杜伊-拉-拉米(Seine-et-Marne),由丰特活佛(Fontevrault)的副手佩特活佛(Pétronille)和美奥主教布尔沙德(Burchard)于1124年创立,由丰特活佛(Fontevrault)管辖. 这所由女修道院和分道扬镳的男修道院组成的双修道院,由于香槟伯爵和当地领主的捐赠而繁荣. 其发展的特点是受本笃会统治所启发的慈善作品和严格的组织,修女会(合唱团和交响团的姐妹会)在先贤会的权威下生活.

在13世纪,修道会于1215年遭受了一场大火,需要由布维内斯战役英雄纪尧姆二世·德·巴里斯(英语:Guillaume II des Barres)出资进行重建. 战争(Cent Years,Jacquerie,宗教冲突)和气候危机(饥荒,流行病)削弱了14和16世纪的定居点. 尽管相继进行了重建,特别是在1450年后,在被Fontevraud所取道的Marie de Bretagne(英语:Marie de Bretagne (film))的冲动下,保修会面对被劫掠和宗教战争而衰落.

法国大革命打响了方丹-莱-诺内斯的玻璃. 1792年,32名修女和3名神父被逐出家门,建筑物被摧毁并被作为国家财产出售. 只有一座礼拜堂(1931年为其墓碑被划为历史纪念碑,包括纪尧姆·德·巴雷斯的墓碑)和一座农场被保留. 1795年被萨姆森家族购买的庄园后来成为了"方丹公园"(Parc de Fontaine),在那里有的残存地(如"Bois des Dames")召回了它的修道会历史.

修道会是多民族中一个重要的精神和经济中心,拥有土地,磨坊和铸造权. 他的组织反映了派别统治:妇女在那里拥有权力,而男子(牧师或熟人)则提供精神和物质需要。 经常出自贵族的修女们生活在严格的围栏中,通过祈祷,工作和慈善来节奏. 档案中提到了从1182年到1792年的86个前传,包括最后一位持有者Louise-Adélaïde des Laurens de Montserein.

从建筑上讲,修道院由两个截然不同的封地组成(南部是修女的封地,较大的封地,北部是父亲的封地),圣玛丽教堂,克洛斯特建筑,酒店和农业外楼. 19世纪的出土和地籍计划揭示出地基的痕迹,而仍然站着的圣约翰小教堂则有中世纪的葬礼板. 该网站今天是私人的,它保留着对这一宗教和封建遗产的零碎记忆.

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