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Ursprung und Geschichte

Der Prior von Fontaines-les-Nonnes, in Douy-la-Ramee (Seine-et-Marne), wurde 1124 von Pétronille, Abtes von Fontevrault und Burchard, Bischof von Meaux, unter der Autorität von Fontevrault gegründet. Dieses Doppelkloster, bestehend aus einem Kloster von Frauen und einem Kloster von getrennten Männern, dank der Spenden der Grafen von Champagner und der lokalen Herren. Seine Entwicklung war geprägt durch Werke der Nächstenliebe und einer strengen Organisation, inspiriert von der Benediktinerregel, wo die Nonnen (Schwestern der Chöre und Konversen) unter der Autorität einer Priorin verstopft lebten.

Im 13. Jahrhundert erlitt der Prior ein großes Feuer im Jahre 1215, was eine Rekonstruktion erforderte, die von Guillaume II des Barres, Held der Schlacht von Bouvines finanziert wird. Kriege (Cent Years, Jacquerie, religiöse Konflikte) und Klimakrisen (Famine, Epidemien) schwächten die Siedlung im 14. und 16. Jahrhundert. Trotz sukzessiver Rekonstruktionen, vor allem nach 1450 unter dem Impuls von Marie de Bretagne, Abtei von Fontevraud, ging der Prior im Angesicht der Plünderung und der Religionskriege zurück.

Die Französische Revolution rangierte das Glas von Fontaines-les-Nonnes. Im Jahre 1792 wurden die 32 Nonnen und 3 Priester vertrieben, Gebäude verwüstet und Eigentum als nationales Eigentum verkauft. Nur eine Kapelle (die 1931 als Historisches Denkmal für seine Grabsteine, einschließlich der von Guillaume des Barres) und eine Farm blieb. Das Anwesen, das 1795 von der Familie Samson gekauft wurde, wurde später zum "Parc de Fontaine", wo einige Überreste (wie die "Bois des Dames") ihre monastische Vergangenheit erinnern.

Der Prior war ein großes geistiges und wirtschaftliches Zentrum in den Multien, das Land, Mühlen und seigneuriale Rechte besaß. Seine Organisation spiegelte die faktische Regel wider: Frauen hielten dort Autorität, während Männer (Priester oder Konversanten) spirituelle und materielle Bedürfnisse boten. Die Nonnen, oft aus dem Adel, lebten in einem strengen Zaun, rhythmisch durch Gebet, Arbeit und Nächstenliebe. Die Archive erwähnen 86 Vorstände von 1182 bis 1792, darunter Louise-Adélaïde des Laurens de Montserein, der letzte Besitzer.

Architektonisch bestand das Priorat aus zwei getrennten Gehäusen (die der Nonnen im Süden, größer und die der Väter im Norden), einer Kirche Sainte-Marie, Bauten, einem Hotel und landwirtschaftlichen Nebengebäuden. Die Ausgrabungen und Kadastralpläne des 19. Jahrhunderts zeigen Spuren der Fundamente, während die Kapelle des Heiligen Johannes, noch stehend, beherbergt mittelalterliche Begräbnisplatten. Die heute privat gelegene Seite bewahrt eine fragmentarische Erinnerung an dieses religiöse und feudale Erbe.

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