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Ursprung und Geschichte

Das Château de La Cépière, in Toulouse gelegen, hat seinen Ursprung in einem mittelalterlichen Landgut der Grafen von Toulouse im 13. Jahrhundert. Dieser Ort war die Szene einer Episode der Albige Kreuzzug im Jahr 1216, als Simon de Montfort dort Geiseln sammelte, um die Toulouse-Aristokratie zu zwingen. Nach dem Tod von Jeanne de Toulouse im Jahre 1271 wurde das Anwesen in das königliche Gut integriert, dann in die Hände der Goirans Familie im 15. Jahrhundert, bevor von dem Kaufmann Auger de Lacipière in der Mitte des 16. Jahrhunderts erworben.

Im Jahre 1588 wurde das Grundstück, beschlagnahmt für Schulden, von Pierre de Vignaux, einem reichen Toulouse-Händler und Kapitul gekauft, der den Bau der heutigen Burg begann. Die Arbeit setzte sich im 17. Jahrhundert unter Bayards Familie fort, mit Verschönerungen wie dem südöstlichen Revolver und der Südfassade. Das als weitläufig bezeichnete Gut, einschließlich Bauernhof, Taube und Gärten, wurde vor dem Priorat der Daurade eine rechtliche Frage, bevor es 1736 nach einem kostspieligen Prozess gezähmt wurde.

Im Jahre 1745 wurde das Schloss dem Diözesan-Seminar von Toulouse von Antoine de Calvet gegeben, ein Landhaus für Priester. Nach der Revolution wurde sie 1792 als nationales Eigentum verkauft, das dann von der Familie Sabatié im 19. Jahrhundert erworben wurde, die architektonische Veränderungen machte. Im 20. Jahrhundert wurde das Anwesen in Toulouses Stadtprojekten, einschließlich der Mirail ZUP, integriert, bevor es in den 1960er und 1980er Jahren wiederhergestellt und in private Residenzen umgewandelt wurde.

Das L-förmige Schloss, in Ziegel gebaut, kombiniert Renaissance-Elemente (Skulpted-Fenster, Atlanten, Cariatides) und Klassiker. Seine Dovecote, datiert 1589, ist eine der ältesten in Toulouse, gekennzeichnet durch seine Ziegelstruktur und seinen Zugang Revolver. Die Fassaden und Dächer des Schlosses sowie die Dovecote wurden 1980 in den historischen Denkmälern beschriftet.

Die Geschichte des Schlosses spiegelt die sozialen und urbanen Entwicklungen von Toulouse wider, die sich von einem seigneurialen Anwesen zu einem religiösen Ort, dann zu einem privaten Anwesen in die moderne Entwicklung der Stadt integriert. Seine Architektur, gekennzeichnet durch aufeinanderfolgende Einflüsse, macht es zu einem bemerkenswerten Beispiel des Toulouse-Erbes, zwischen mittelalterlichem Erbe und zeitgenössischen Anpassungen.

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