Castello della Sionnière en Mayenne

Timeline

Dati chiave

Origine e storia

Il castello del Sionnière, costruito nel XVII secolo, sorge a 600 metri a nord-est di Argenton-Notre-Dame, sull'attuale comune di Bierné-les-Villages. La sua architettura si distingue per un frontone triangolare centrale, incorniciato da due padiglioni e ali in cambio. Un grande parroco precede la casa, circondata da prati, prati e boschetti. Le braccia della famiglia di Quatrebarbe adornano il suo fronte, testimoniando il loro lungo possesso del luogo.

Originariamente, il Sionnière era un feudo dipendente dalla signoria di Brûlon. Nel 1460 Michel Possart lo acquisì per 1.500 oro, compresi i diritti signeuriali sulla parrocchia di Argenton. La proprietà si estese nel corso dei secoli attraverso alleanze di matrimonio e acquisti, come nel 1775 quando il re raccolse diversi signeuri (la ceramica, l'hommaie, Châtelain) a favore di Hyacinthe René de Quatrebarbes. Una cappella è stata costruita intorno al 1776, ospitando gli uffici religiosi di diverse frazioni circostanti.

La rivoluzione ha segnato una svolta violenta per il castello. L'11 settembre 1794 i battaglioni di Nièvre e Calvados, si trovarono lì, saccheggiarono le cantine e i mobili. Nonostante una vendita nazionale organizzata per proteggere la tenuta, i Quatrebarbes conservarono il Sionnière, che rimase la loro residenza di famiglia. Gli archivi rivelano anche precedenti conflitti, come la violenza denunciata nel 1559 da Julienne Lemetayer contro Pierre Possart, seigneur del luogo.

Le famiglie succesero di eredità o di matrimonio: il Possart (XVX-17esimo secolo), il Boul (dal 1655), e il Quatrebarbes (dal 1675). Quest'ultimo, come Hyacinthe-René — presente all'assemblea della nobiltà di Anjou nel 1789 — illustra l'ancora aristocratica del dominio. Armi familiari, ancora visibili, ricordano questo lignaggio.

Il Sionnière Chartrier e gli archivi del dipartimento dei Mayenne conservano documenti attestanti la sua storia, dalle confessioni feudali del 1405 ai tumulti rivoluzionari. Queste fonti, integrate dalle opere di Alphonse-Victor Angot, offrono un'illuminazione precisa su questo monumento emblematico del patrimonio angelico.

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