Fondazione del Priorato 1077 (≈ 1077)
Donazione di terra di Robert III, conte di Auvergne.
XIIe siècle
Costruzione del portale romanico
Costruzione del portale romanico XIIe siècle (≈ 1250)
Da un vecchio portico rieducato.
1358
Trattato con Jeanne d'Auvergne
Trattato con Jeanne d'Auvergne 1358 (≈ 1358)
Regolazione delle dispute con i signori.
XVe siècle
Porte e ganci forgiati
Porte e ganci forgiati XVe siècle (≈ 1550)
Aggiungere una maniglia di pesce blocco.
XVIe siècle
Ricostruzione della chiesa
Ricostruzione della chiesa XVIe siècle (≈ 1650)
Conservazione degli elementi romanici e gotici.
28 novembre 1944
Classificazione e registrazione
Classificazione e registrazione 28 novembre 1944 (≈ 1944)
Protezione parziale come monumento storico.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Western Facade: per ordine del 28 novembre 1944; Chiesa (eccetto parti classificate): registrazione per decreto del 28 novembre 1944
Dati chiave
Robert III - Conte di Auvergne
Donatore di terra nel 1077.
Durand - Abbé de la Chaise-Dieu
Successore di San Roberto, legato alla fondazione.
Jeanne d’Auvergne - Contessa e Regina di Francia
Firmato un trattato nel 1358.
Yves Morvan - Ristorante ristorante
Restaurata la Vergine romanica nel 1938.
Origine e storia
La chiesa Notre-Dame-de-l'Assomption de Chassignolles, situata nel dipartimento dell'Alta Loira di Auvergne-Rhône-Alpes, è un edificio religioso costruito tra i secoli XII, XV e XVI. Fu ricostruita nel XVI secolo mantenendo elementi più antichi, come un portale del XII secolo da un portico romanico. Questo cancello, ricostruito sulla facciata ovest, si distingue per i suoi due archivolti finemente intagliati, uno dei quali è decorato con bastoni e foglie rotti, poggiando su colonne con capitelli. La porta, risalente al XV secolo, è arricchita da ganci forgiati e una serratura decorata con manico a forma di pesce.
Il monumento presenta una ripida facciata romanica, tipica delle chiese a navata singola, incorniciata a piedi e sormontata da una baia che illumina la navata. All'interno, l'edificio ospita una Vergine del XII secolo in maestosità, una statua romanica in legno policromo, e una croce gotica Cristo. Questa Vergine, scoperta nel 1938 e restaurata, è un notevole esempio delle statue reliquie dell'Alvernia, che rappresentano la Vergine seduta con il Bambino che tiene il Libro. La chiesa, parzialmente classificata e classificata come monumenti storici nel 1944, testimonia anche una storia legata al priorato delle suore fondate nell'XI secolo dall'Abbazia del Cattedra-Dio.
La storia della chiesa è segnata dal suo legame con il priorato di Chassignolles, stabilito nel 1077 dal conte di Auvergne Robert III, che offrì terreno all'abbazia di Lavaudieu. Questo priorato, dedicato a Notre-Dame, fu coinvolto in conflitti con i signori locali, soprattutto nel 1358, dove venne concluso un trattato con la contessa di Auvergne Jeanne, regina di Francia. L'edificio, una proprietà comunitaria, conserva tracce di fortificazione simili a quelle delle chiese vicine di Chaméane e Champagnac-le-Vieux, riflettendo il suo ruolo difensivo e spirituale nella regione.
La facciata occidentale, classificata e il resto della chiesa, inscritta, illustra un'architettura ibrida che unisce romanico e gotico. Gli elementi difensivi visibili sul lato sud, sia all'esterno che all'interno, richiamano le esigenze di protezione delle comunità rurali del Medioevo. La chiesa, costruita in arkose biondo, domina il paese e offre un panorama del paesaggio tipico del Parco Naturale Regionale Livradois-Forez, evidenziando la sua armoniosa integrazione nel suo ambiente naturale e storico.
Tra gli oggetti notevoli, la Vergine romanica Notre-Dame de Chassignolles è un capolavoro di scultura su legno di marouflé e policromo, caratteristica dell'arte religiosa auvergnat. Questa statua, restaurata da Yves Morvan, era originariamente un reliquiario che ospitava una reliquia dietro la schiena. Un Cristo croce gotico, privo di policromia, completa questo insieme di eredità. Questi elementi, uniti alla storia delle trasformazioni precedenti e architettoniche, rendono questa chiesa una preziosa testimonianza dell'evoluzione religiosa e artistica della regione.
Fonti storiche, come le opere del Dr. Paul Olivier e Pierre Cubizolles, evidenziano l'importanza della chiesa nel contesto locale, soprattutto attraverso reliquari e conflitti feudali. L'edificio, ancora di proprietà del comune, rimane un luogo di memoria e di culto, aperto alla visita, e illustra il patrimonio religioso e architettonico dell'Alta Loira.
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