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起源和历史

蒙特-卡梅尔圣母堂(Notre-Dame du Mont-Carmel)被称作"格朗斯-卡尔梅斯"(Grands-Carmes),位于马赛第2Arrondissement,卡梅尔山坡上,是自公元前6世纪起被占用的一处遗址. 这座与希腊地道(公元前200年-公元前49年)相融合的山也成为了朱利叶斯·凯撒出兵进攻的地道. 1981至1985年间进行的发掘证实了这种古老的占领,揭示出早在马萨利亚奠基之前就有人类存在的痕迹.

卡梅利特人骑士团是四道乞讨命令中第一个在马赛定居的骑士团,最初于1238年左右在艾加拉底人(Aygalades),埃米特克人(ermitic)的洞穴中定居,后才创立了未完成的修道院. 1285年,他们获得了在目前的笛卡尔山上居中定居的许可,这些山上靠近人口被福音化. 修道院及其教堂的建筑部分由纪尧姆·安德烈于1361年所留下的遗产所资助,由于修复失修而于17世纪被重建. 第一块石碑由Frédéric Ragueneau主教于1603年奠基,1619年完成先行道.

在17世纪,该教堂成为了强烈的玛丽安献身的地方,特别是在普罗旺斯被袭击的瘟疫流行期间. 1629年,马赛领事向卡梅利人提供一盏银灯来烧在圣母雕像前,承诺每年为需要的石油提供融资. 钟楼于1640年奠基出土了第一块石碑,由圣斯普拉克雷圣母堂和杰汉·德·马雷尔汉男爵的兄弟会出资建造了他的墓. 1655年,圣母的一尊被视作杰作的银质雕像为教堂装饰.

法国大革命标志着修道院的戏剧性转折点. 1790年关闭,他的宗教被驱逐出境,前作"罗兰"(Rolland)神父于1790年2月被绞死与三名同伴. 该教堂被附近居民所幸而幸免,于1800年被改建为一座以圣艾蒂安(Saint-Étienne)为名的有十年历史的圣殿,后又于1802年被改回原名"圣拉扎". 钟,灯和银像被熔化,而一块铭文则纪念了1792年的马赛克营.

19世纪由1862年任命的教区神父路易·德查尼斯(Louis Decanis)对教堂进行了雄心勃勃的修复,在卢汶和慕尼黑的作坊中指挥了石膏雕像,还指挥了由图卢兹的Virebent家族所雕刻的"圣人塞普尔切"墓. 1870年,为避免被征用钟声,他提供了由教区人出资的一挺机枪. 1882年他去世后,1897年穹顶和钟楼被部分倒塌导致其缩小,避难所被一堵墙所掩盖.

教堂内部是一座独特的地窖,地藏在机库中央,有十所装饰丰富的侧式礼拜堂. 由Antoine Duparc和Jean Gottlieb Courlaffski于1733年雕刻而成的以金木为主祭坛被安装于1874年的青铜器所顶上. 由阿尔伯特·杜帕克所作的18世纪木作,曾被米歇尔·塞雷(英语:Michel Serre)所描绘出代表圣母生平的八幅画作所陷害,其中四幅还留在了1944年被轰炸后. 被归属于普吉特学派的脉道会颂扬了先知以利亚,卡梅尔人教团的神话创始人.

教堂于1983年被评为内地历史纪念碑并被封为外观,还保留了1640个管风琴自助餐,归属于尤斯达切家族,现为空地. 在1776年以前,它安置了在革命期间失踪的伦切人或瓦尔贝勒等贵族家庭的墓葬. 这个地方仍然是一个受欢迎的奉献中心,特别是对牧羊人、信使或合作者等公司来说,他们庆祝雇主的假期直到19世纪.

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