Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Notre-Dame du Mont-Carmel, bekend als de Grands-Carmes, is gelegen in het 2e arrondissement van Marseille, op de heuvels van Carmel, een gebied bezet sinds de 6e eeuw voor Christus. Deze heuvel, geïntegreerd met Hellenistische stadsmuren (200 De opgravingen tussen 1981 en 1985 bevestigden deze oude bezetting en onthulden sporen van een menselijke aanwezigheid lang voor de oprichting van Massalia.

De Orde van de Karmelieten, de eerste van de vier bedelaars orders om zich te vestigen in Marseille, eerst vestigde zich in de Aygalades rond 1238, in ermitische grotten, voordat de oprichting van een onvoltooid klooster. In 1285 kregen ze toestemming om zich intramuraal te vestigen op de huidige Cartes heuvel, dicht bij de te evangeliseren populaties. Het gebouw van het klooster en zijn kerk, gedeeltelijk gefinancierd door een erfenis van Guillaume André in 1361, werd herbouwd in de zeventiende eeuw vanwege zijn ontbinding. De eerste steen werd gelegd in 1603 door bisschop Frédéric Ragueneau, en de pastorie werd voltooid in 1619.

In de 17e eeuw werd de kerk een plaats van intense Marian devotie, vooral tijdens de epidemie die de Provence raakte. In 1629 boden de consuls van Marseille de Karmelieten een zilveren lamp aan om voor het beeld van de Maagd te branden, waarbij zij zich ertoe verbonden de benodigde olie jaarlijks te financieren. De klokkentoren, waarvan de eerste steen werd gelegd in 1640, werd gefinancierd door de broederschap van Notre-Dame du Saint-Sepulcre en Baron Jehan de Marelhan, die zijn graf daar bouwde. In 1655, een zilveren beeld van de Maagd, beschouwd als een meesterwerk, versierde de kerk.

De Franse Revolutie markeerde een dramatisch keerpunt voor het klooster. In 1790 werd Pater Rolland met drie metgezellen opgehangen. De kerk, gespaard door de bewoners van de wijk, werd omgezet in een tien jaar oude tempel onder de naam Saint-Étienne, dan van Saint-Lazare in 1800, alvorens terug te keren naar zijn oorspronkelijke term in 1802. De klokken, lamp en zilveren standbeeld zijn gesmolten, terwijl een inscriptie herdenkt het Marseilles bataljon van 1792.

In de 19e eeuw ondernam pastoor Louis Decanis, benoemd in 1862, een ambitieuze restauratie van de kerk, het bevel over gips beelden op de werkplaatsen in Leuven en München, evenals een graftombe van de Heilige Sepulcher gesneden door het huis Virebent in Toulouse. In 1870 bood hij een machinegeweer aan, gefinancierd door parochianen. Na zijn dood in 1882, een gedeeltelijke ineenstorting van de koepel en klokkentoren in 1897 leidde tot hun vermindering, het heiligdom wordt gemaskeerd door een muur.

Binnen in de kerk, een uniek schip gewelfd in het midden van de hangar, huizen tien rijk versierde zijkapellen. Het meesteraltaar in gouden hout, in 1733 gekerfd door Antoine Duparc en Jean Gottlieb Courlaffski, wordt in 1874 door een ciborium geïnstalleerd. Het 18e-eeuwse houtwerk, werk van Albert Duparc, heeft eens acht schilderijen van Michel Serre ingelijst die het leven van de Maagd vertegenwoordigen, waarvan vier na de bombardementen van 1944. De preekstoel, toegeschreven aan de Puget school, viert de profeet Elijah, mythische stichter van de Orde van Karmelieten.

De kerk heeft in 1983 een historisch monument voor het interieur geklasseerd en om zijn gevels gegraveerd, en behoudt ook een orgelbuffet van 1640, toegeschreven aan de familie Eustache, nu leeg. Voor 1776 herbergde het de begrafenissen van adellijke families zoals de Lenche of Valbelle, die tijdens de Revolutie verdwenen waren. De plaats blijft een centrum van populaire toewijding, vooral voor bedrijven zoals herders, koeriers of coopers, die vierden hun werkgevers vakantie tot de 19e eeuw.

Externe links