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Église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien de Saint-Crépin-Ibouvillers dans l'Oise

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Architecture gothique flamboyant
Oise

Église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien de Saint-Crépin-Ibouvillers

    3 Place de l'Église 
    60149 Saint-Crépin-Ibouvillers
Église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien de Saint-Crépin-Ibouvillers
Église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien de Saint-Crépin-Ibouvillers
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Église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien de Saint-Crépin-Ibouvillers
Crédit photo : David.aparicio - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Second quart du XIIIe siècle
Agrandissement gothique rayonnant
Fin XIIe - milieu XIIIe siècle
Construction initiale
1541
Reconstruction du clocher
Vers 1850
Reconstitution des bas-côtés
30 décembre 1932
Classement Monument Historique
Années 1980 - 2006
Campagnes de restauration majeures
1er janvier 2020
Rattachement paroissial
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise : classement par arrêté du 30 décembre 1932

Personnages clés

Saints Crépin et Crépinien - Patrons de l’église Cordonniers martyrisés en 303, vocable de l’édifice.
Philippe de Lisle - Commanditaire du clocher Pose la première pierre en 1541 (inscription gravée).
Jean de Villiers de L’Isle-Adam - Seigneur local Dalle funéraire de 1572 dans l’église avec ses épouses.
Louis Graves - Historien du XIXe siècle A étudié l’église et relevé l’inscription du clocher.

Origine et histoire

L’église Saint-Crépin-et-Saint-Crépinien, située dans le département de l’Oise en région Hauts-de-France, est un édifice religieux d’architecture gothique et Renaissance. Sa construction débute à la fin du XIIe siècle par le chevet, marqué par des influences romanes et gothiques précoces. Le chœur et le transept, édifiés au début du XIIIe siècle, partagent des similitudes structurelles avec l’église voisine de Méru, notamment dans l’agencement des supports et des voûtes sexpartites. Les chapiteaux, ornés de feuilles polylobées, reflètent l’art gothique rayonnant du second quart du XIIIe siècle. La nef, profondément remaniée au XVIe siècle, perd ses caractéristiques d’origine, tandis que les bas-côtés, ajoutés puis partiellement démolis, sont reconstitués vers 1850.

La flèche octogonale en pierre, érigée au milieu du XVIe siècle, marque la transition entre le style gothique flamboyant et la Renaissance. Elle remplace un clocher endommagé pendant la guerre de Cent Ans, comme en témoigne une inscription datée de 1541, initialement mal interprétée comme 1450. L’intérieur de l’église conserve des traces de polychromie ancienne, notamment dans le chœur et les croisillons du transept, où les voûtes d’ogives sexpartites et les chapiteaux sculptés de feuilles tournantes ou polylobées attirent l’attention. Les vitraux, les boiseries et les peintures murales, partiellement restaurés depuis les années 1980, complètent ce patrimoine artistique.

Classée monument historique en 1932, l’église a bénéficié de plusieurs campagnes de restauration, notamment entre 2004 et 2006, où l’intérieur a été entièrement refait, incluant la sacristie, la chaire, les bancs et les vitraux. La dernière campagne, centrée sur le clocher et les élévations extérieures, a permis de préserver la flèche Renaissance, unique dans la région par son style hybride. L’église, initialement paroissiale indépendante, est aujourd’hui rattachée à la paroisse Saint-Martin de Méru-lès-Sablons depuis 2020, après plusieurs réorganisations territoriales liées à la diminution du nombre de prêtres.

Le mobilier de l’église compte six éléments classés monuments historiques, dont les fonts baptismaux du XVIe siècle, ornés de têtes sculptées et de tentures en trompe-l’œil, et un aigle-lutrin du XVIIIe siècle au pied en colonne dorique. Un Christ en croix du XVIe siècle, une statue du Christ Sauveur et une dalle funéraire de 1572, dédiée à Jean de Villiers de L’Isle-Adam et ses épouses, complètent cet ensemble. Les représentations des saints patrons, Crépin et Crépinien, cordonniers martyrisés sous l’empereur Maximien Hercule, sont omniprésentes dans le décor, rappelant le vocable de l’église.

L’extérieur de l’édifice se distingue par sa flèche de pierre, considérée comme lourde mais singulière, et son portail occidental au tympan disparu, surmonté d’un gâble décoré. Les contreforts, les fenêtres à remplage rayonnant et les tourelles d’escalier, comme celle du croisillon nord, illustrent les évolutions architecturales entre les XIIIe et XVIe siècles. Les restaurations récentes ont permis de mettre en valeur ces éléments, tout en préservant l’authenticité d’un édifice marqué par près de huit siècles d’histoire religieuse et locale.

Liens externes