Erster Bau XIIe siècle (≈ 1250)
Erste Erledigung der mittelalterlichen Kirche.
1891
Erweiterung
Erweiterung 1891 (≈ 1891)
Zusatz von Sicherheiten, Altären und Fenstern.
1973
Klassifizierung von Objekten
Klassifizierung von Objekten 1973 (≈ 1973)
Bientier und Unterstützung geheime historische Denkmäler.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Saint Mammès - Heiliger Schirm
Christian Martyr, dem die Kirche gewidmet ist.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Mamès de Boutenac, in der Aude in der Region Occitanie, findet ihren Ursprung im 12. Jahrhundert. Das Gebäude erweiterte sich im Jahre 1891 deutlich, mit dem Zusatz von zwei mit zwei Altären und acht Fenstern verzierten Sicherheiten. Diese Änderungen wurden anschließend teilweise reduziert. Ursprünglich war die Kirche mit Efeu bedeckt und beherbergte einen kleinen Friedhof im Rücken. Es ist dem Heiligen Mammès gewidmet, einem Heiligen Märtyrer der ersten Jahrhunderte des Christentums.
Im Inneren stehen zwei weiße Marmorelemente heraus: ein Beuger und seine Unterstützung, beide seit 1973 als historische Denkmäler eingestuft. Der Beuger ist in der Tat eine Hauptstadt-Fliese aus dem 8. Jahrhundert, verziert mit geometrischen Motiven wie vierblättrigen und kurvilinearen Diamanten. Die Unterstützung aus dem 7. oder 8. Jahrhundert ist ein alter Altarfuß mit seltenen Symbolen wie Kreuz, alpha und omega, sowie ein Relikt Grab geschnitzt. Diese Symbole, insbesondere das Alpha und das Omega, sind außergewöhnlich für einen Altar dieser Zeit und haben Ähnlichkeiten mit den Kirchen von Rennes-le-Château und Oupia.
Diese Stücke zeigen eine liturgische Wiederverwendung von paläoch-christlichen Elementen, eine gemeinsame Praxis im Mittelalter, um alte heilige Objekte zu verbessern. Ihre Anwesenheit verleiht der Kirche Boutenac einen besonderen Erbe Wert, Mischen mittelalterliches Erbe und Spuren des frühen Christentums in Okzitanie. Die Veränderungen des 19. Jahrhunderts, wenn auch spät, illustrieren die fortwährende Entwicklung der Anbetungsorte in Reaktion auf die Bedürfnisse der lokalen Gemeinschaften.
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