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起源と歴史

聖ピエール・ド・シャンプルー教会は、カンピ・ボルチの敷地で11世紀に設立された優先順位の唯一のベストです。 もともとは、優先順位の聖ピエール・テ・サン・ポール・ド・ソーヴィニー(85キロ離れた)の権威の下に置かれ、それは徐々に低下する重要性のある宗教的なコミュニティを収容しました:わずか3本の僧侶と前者は14世紀にそこに残っています。 宗教の戦争中に、16世紀の海軍の火の後にこの低下は、合唱とトランスプスタンドだけを残します.

現在の建物は、プリミティブ・ロマネスク様式の建築物で、カル・ド・ファーとわずかに著名なトランスプットでアーチ状にされた3軸の合唱団が描かれています。 破壊された海軍は、その場所がまだ見られ、おそらく12世紀から、そのファサード(彫刻されたドア、葉の葉の葉、またはエジプトへのエスケープ)の残骸によって証明されるように、見られます。 鐘楼は、16世紀と17世紀に再建され、後続的な進化をマークします.

1897年、教会は多くの修復(1897年、1914年、1930-1935)から恩恵を受け、その驚くべき要素を保全しました。政治と人間の頭で飾られた首都、17世紀の葬儀のプラーク(Pierre Després、Beauregardの統治)、そして1943年に分類された1787の鐘。 その家具には、何世紀にもわたって材料の再利用の象徴である12世紀の資本に基づいて鋳鉄の動物も含まれています.

中央の首都以外に内装は、底面に開口部を重ねたクレードル構造と溝のアーケードを明らかにします。 建物が受け継がれている変容の始まりと今は壁に囲まれたtranseptは、建物が受け継がれている変化を私たちに思い出させます。 このサイトは、宗教的な紛争や建築的適応によってマークされたブルゴーニュ・ロマネスク美術の珍しい証言を残しています.

Champvouxの優先順位は、BenedictineまたはClunisianの確立が主要な経済と精神的な役割を果たしているブルゴーニュの密な中世の宗教ネットワークの一部です。 他のコミュニティの近傍にもかかわらず、ソヴィニーに対する彼の依存性は、時間の折衷的なパワーロジックを反映した。 宗教の戦争(16世紀)は、決して再建された牧場によって証拠として、地方の宗教的遺産を深く変更しました.

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