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起源と歴史

聖マルティン・デュ・ライオン・ドの教会は、マルタン・デ・ヴェルトの名のもとに設立され、ナント・カントリーのエヴァンジェライザーは1010と1030の間に与えられています。 その後、隣接する優先順位は、彼の中世の宗教的重要性に証言されます.

15世紀には、ルネ・デ・アンジョウ王とサン・オビン・アビーの影響を受け、教会は、十字架のポーテーションを描いた絵画芸術プログラムを含む壁画に富み、キリストを助ける苦しみの人物と、ドゥカに所属する詩に触発された稀なテーマを含む。 1852年に再発見されたこのフレスコ画には、首都の罪を象徴する7つの顔を持つ殉教と悪魔のシーンも含まれています。 ゴシックなバプテスマのチャペルと14世紀の窓がこの中世の伝統を完成させました.

19世紀は、人口増加の顔に大きな変化を見出しました(2,732人の住民は1841年に)、建物を拡大するために決定されました。 1875年、旧ロマネスク合唱団が「興味がない」と判断し、建築家のデュコワッセイによって設計されているタッフォのネオ・ゴシック合唱団に道を与えるために破壊されました。 モサセロン・デ・アンガーズのワークショップでは、同じスタイルで、同じスタイルで整形外科家具(ストール、シボリウム、告白)を制作しました。2つの臓器が、1983年にCavaillé-CollとDebierreに署名しました。 ステンドグラスの窓、René Victor Livacheに委嘱され、Martin de Vertouなどの地元の聖人を示しています.

教会は、1918年にベルタワーの矢印(1997年に再建)を破壊し、1972年に、壁画を狙ったアルソンを破壊し、いくつかの危険を被った。 1980年(1980年)、その名声とフレスコ画の歴史的記念碑に分類され、最近復元された(2004-2016年)。 1883年以来、彼のオルガンCavaillé-Coll、そして彼の壁画、そのレコードはMusee des Beaux-Arts d'Angersで保存され、アンジェリンの宗教芸術のユニークな証言になります.

王・ルネ・デ・アンジョウ(1409-80)、パトロンと詩人、教会の象徴的な役割を担っています。 ポーション・デ・クロワの詩は、マージン化された数字(貧しい、病気、囚人)がキリストを助け、ライオン・ド・アンガーズやポンツ・デ・チェなどの他のアンジェリンサイトのフレスコを刺激します。 絵画は直接彼に起因するものではありませんが、彼の芸術的および精神的影響は、その告白者Bernardin de Sienaと彼のヒールJane de Lavalを通じて、地域に永続的な影響を持っています.

今日、セント・マーティンの教会は、エポックのスーパーポジションを体現しています。彼のナヴェのロマネスク・ソブリエティーは、彼の合唱団のネオ・ゴシックな優しさと対照的です。 その壁画、リバッハによってガラス窓を染み、歴史の器官はそれを中世、生まれ変わり、記憶の後に革命的な場所を作り、アンジューの宗教的および社会的変化を何世紀にも及ぼす.

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