Bau des Glockenturms début XIIe siècle (≈ 1204)
Limousin Typ mit quadratischen/oktogonalen Etagen.
fin XIe - XIIe siècle
Erster Bau
Erster Bau fin XIe - XIIe siècle (≈ 1295)
Romanische Gebäude in rotem Sandstein.
fin XIVe siècle
Erste Befestigungen
Erste Befestigungen fin XIVe siècle (≈ 1495)
Hinzugefügt ein zweites Schiff und Glockenturm.
XVe - XVIe siècle
Erweiterungen und Kapellen
Erweiterungen und Kapellen XVe - XVIe siècle (≈ 1650)
Vier Kapellen hinzugefügt, unregelmäßig Plan.
XVIe siècle
Festung und Wachturm
Festung und Wachturm XVIe siècle (≈ 1650)
Religionskriege, verstärkte Verteidigung.
1880
Wirtschaftsrückgang
Wirtschaftsrückgang 1880 (≈ 1880)
Phyloxera und ländlicher Exodus.
4 avril 1905
Historisches Denkmal
Historisches Denkmal 4 avril 1905 (≈ 1905)
Rettung des Gebäudes in Ruinen.
1923
Wiederherstellung des Trommelfells
Wiederherstellung des Trommelfells 1923 (≈ 1923)
Repositionierung nach dem Versteck.
1984-1985
Restaurierung der Möbel
Restaurierung der Möbel 1984-1985 (≈ 1985)
Hauptaltar und geheime Statuen.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche: auf Bestellung vom 4. April 1905
Kennzahlen
Information non disponible - Kein Zeichen in den Quellen benannt
Die Texte nennen keine konkreten Akteure.
Ursprung und Geschichte
Die im späten 11. und 12. Jahrhundert in rotem Sandstein erbaute Kirche St. Peter verkörpert limousine romanische Architektur. Sein Glockenturm, typisch für die Gebäude der Region mit seinen zwei quadratischen Etagen, die von achteckigen Ebenen überlagert sind, stammt aus dem Anfang des 12. Jahrhunderts. Heute bleiben nur vier Exemplare dieser Art von Glockenturm. Das Portal, verziert mit einem weißen Kalkstein-Tympanum, das im 12. Jahrhundert von Toulouse Künstlern geschnitzt wurde, stellt die Himmelfahrt Christi oder seine Rückkehr dar. Dieses Tympanum, versteckt während der religiösen Kriege, um es vor den Huguenots zu schützen, wurde 1923 zurückgesetzt.
Am Ende des 14. Jahrhunderts wurde die Kirche mit einem zweiten Kirchenschiff und einem zweiten Glockenturm befestigt und erweitert, was ihm einen unregelmäßigen Plan gab. Vier Kapellen, die im 15. und 16. Jahrhundert hinzugefügt wurden, bereichern ihr Inneres, während ein quadratischer Turm (der Wachturm) während der Religionskriege nach Süden errichtet wird. Diese Veränderungen spiegeln die religiösen Spannungen der Zeit wider, mit katholischen und protestantischen Kulten, die in verschiedenen Räumen, nach lokaler Tradition, zusammenkommen.
Die Kirche, die am Ende des 19. Jahrhunderts nach dem wirtschaftlichen Niedergang von Collonges (aufgrund von Phyloxera und ländlichem Exodus) mit Ruine bedroht war, wurde 1905 durch ihre Klassifikation als historische Denkmäler gerettet. Die aufeinanderfolgenden Restaurierungen (1923, 1984-1985) bewahrten ihre außergewöhnliche Ausstattung: Altäre aus dem 17. und 19. Jahrhundert, Holzstatuen (inklusive einer Christusverlegung aus dem 16. Jahrhundert) und einen geschnitzten Kapellenzaun. Seine Innenmischungen gestreift romanische Nase und gotische Nase beleuchtet mit gebeizten Glas, bezeugt seine architektonische Evolution.
Das tympanum, ein Meisterwerk der romanischen Kunst, ist inspiriert von dem der Kathedrale von Cahors. Seine halbgläubigen Skulpturen, in zwei Register unterteilt, repräsentieren Christus, umgeben von Engeln und der Jungfrau mit den Aposteln. Die Hauptstädte des Portals, darunter ein Original eines Bärendisplays, stammen aus dem 12. Jahrhundert oder wurden im 20. Jahrhundert restauriert. Diese künstlerischen Details unterstreichen den kulturellen Austausch zwischen Limousin, Toulouse und Quercy damals.
Die Kirche des Petrus illustriert auch die militärische und religiöse Geschichte der Region. Zweimal gefestigt (XIV und XVI Jahrhunderte), diente es als Zuflucht während Konflikten. Lokale Traditionen reizen gegenseitige Störungen zwischen Katholiken und Protestanten während der Dienste, die die Spaltungen der Gesellschaft widerspiegeln. Sein Ranking im Jahr 1905 markierte einen Wendepunkt in der Erhaltung des französischen ländlichen Erbes, das oft vernachlässigt wurde.
Heute zieht das Gebäude für seine Hybrid-Architektur (Romanese, Gotik, Verteidigung) und seine geheimen Möbel an. Die Jungfrau von Pitié (17.-15. Jahrhundert), die Jungfrau mit Kind (18. Jahrhundert) und das goldene Holzaltarstück der Passion (17. Jahrhundert) gehören zu ihren Schätzen. Sein roter Sandstein, charakteristisch für die Collonges-la-Rouge-Gebäude, verdiente es den Spitznamen "Red Bead of the Limousin".
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